به گفته خبرنگار ورزشی خبرگزاری تسنیم، نتایج تراکتورسازی در فصل جاری سرانجام باعث شد مسئولان این باشگاه باب مذاکرات خود را با «مصطفی دنیزلی» برای جانشینی یحی گل‌محمدی روی نیمکت سرمربیگری سرخ‌پوشان تبریزی باز کنند.

 این مربی اهل ترکیه اما هنوز پاسخ نهایی خود را نداده هست. دو طرف اختلافی بر سر مسائل مالی هم ندارند و حتی توافق اولیه در این خصوص انجام شده، اما چند موضوع دیگر در قرارداد پیشنهادی وجود دارد که مانع از توافق نهایی شده هست.

دنیزلی از باشگاه تراکتورسازی درخواست کرده کمی به او فرصت بدهد تا نظر قطعی خود را اعلام کند، اما مسئولان این باشگاه گفته‌اند که اگر این مربی سریع‌تر پاسخ خود را ندهد، آنها با گزینه‌های بعدی مذاکره خواهند کرد. یکی از این گزینه‌ها که نامش در هیئت مدیره نیز مطرح شده، الکساندر نوری، سرمربی پیشین تیم وردربرمن آلمان هست.

به گفته تسنیم، دنیزلی سابقه حضور در فوتبال ایران و نشستن روی نیمکت تیم‌های پاس و پرسپولیس را در کارنامه دارد.

انتهای پیام/*

 

دکتر مهران بابایی در کدام بیمارستان است؟

در ادامه این مطلب از مجله آنلاین فارسی ها با پاسخ به سوال دکتر مهران بابایی در کدام بیمارستان است؟ در خدمت شما دوستان گرامی هستیم .

امروز برای شما عزیزان شما دوستان گرامی مطلبی در مورد نحوه نوبت دهی و آدرس دکتر مهران بابایی را آماده کرده ایم .

در ادامه با ما همراه باشید .

دکتر مهران بابایی متولد ۶ مرداد ماه ۱۳۴۹ فارغ التحصیل مقطع فوق تخصص در رشته گوارش می باشد .

در واقع دکتر مهران بابایی فوق تخصص گوارش ، کبد و مجاری صفراوی می باشد .

دکتر مهران بابایی در کدام بیمارستان است؟ دکتر مهران بابایی در کدام بیمارستان است؟

دکتر مهران بابایی در کدام بیمارستان است؟

برای تماس با ایشان و نوبت گرفتن به صورت آنلاین می توانید به سایت www.mehranbabaei.com مراجعه نمایید .

در این سایت آدرس مطب دکتر مهران بابایی نیز نوشته شده است .

امیدواریم این مطلب از بخش سلامت عمومی مورد پسند شما عزیزان قرار گرفته باشد .

نوشته دکتر مهران بابایی در کدام بیمارستان است؟ اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.

ربه‌کا هال بازیگر آمریکایی-بریتانیایی هالیوود می گوید قصد دارد تمام دستمزدی را که از بازی در کلیپ جدید «وودی آلن» به نام «یک روز بارانی در نیویورک» دریافت کرده، به سازمان تایمز آپ ببخشد.

تایمز آپ

«ربه‌کا هال» در صفحه اینستاگرام خود گفته از همکاری با «وودی آلن» پشیمان هست.

او نوشته» پس از خواندن اظهارات دیلن فارو متوجه شدم چقدر این مسأله پیچیده هست و اقدام من برای بازی در این کلیپ باعث سکوت و نادیده گرفتن زن دیگری شده هست.»

اشاره این بازیگر به اتهام دخترخوانده وودی آلن به اوست. «وودی آلن»، در سال ۲۰۱۴ توسط دختر خوانده اش، «دیلان فارو» به آزار جنسی متهم شد هر چند این اتهامات را رد کرد.

خانم هال در بخش دیگری از واکنش خود نوشت: «من از تصمیمم پشیمان هستم و امروز این اشتباه را تکرار نمی کنم. به عنوان یک اقدام کوچک، تمام دستمزدم را به سازمان تایمز آپ می بخشم و به حمایت مالی از این سازمان ادامه خواهم داد. امیدوارم بتوانم در این حرکت اجتماعی مثبت که برای تغییر نه تنها در هالیوود بلکه در همه جا تلاش می کند سهیم باشم»

«ربه‌کا هال» هفت ماه پیش برای حضور در کلیپ جدید «وودی آلن» دعوت شد.

او می گوید این دعوت را سریع پذیرفت چرا که اولین نقش عمده اش در سینما را «وودی آلن» به او داد. اشاره او به کلیپ «ویکی کریستینا بارسلونا» هست که نام او را بیش از پیش در عرصه سینما مطرح کرد.

هنوز جزئیاتی از میزان حقوق و آنچه خانم هال بخشیده،‌در دست نیست.

در حالی چهره های فعال و سرشناس هالیوود کمک به سازمان تایمز آپ را مورد توجه قرار دادند که این سازمان، زنان را تشویق کرد در مراسم گلدن گلوب در اعتراض به رسوایی های اخیر جنسی در هالیوود و برای ابراز حمایت از قربانیان سیاه بپوشند.

تایمز آپ بعد از افشای آزارهای جنسی «هاروی واینستین» راه اندازی شد و برای مقابله با آزار جنسی در محیط کار و حمایت از قربانیان تلاش می کند.

این سازمان برای قربانیان آزار جنسی که محدودیت مالی دارند، وکیل استخدام می کند. بسیاری از چهره های مشهور هالیوود به این سازمان پول داده اند.


وبگردی سایت کسب و کار بازده

بازیگر هالیوود: از همکاری با وودی آلن پشیمانم و دستمزدم را به تایمز آپ می‌بخشم


خبرخوان هفته

مدیر مسئول کیهان به سخنان رئیس‌جمهور مبنی بر نقد امام زمان (عج) واکنش نشان داد.

حسین شریعتمداری نوشت: ممکن هست گفته شود منظور روحانی از این جمله که «اگر یک وقتی امام زمان ظهور کرد آن‌وقت هم می‌شود نقد کرد» آن هست که در حکومت حضرت صاحب‌الزمان(ارواحنا له الفداء) نیز می‌توان به مسئولانی که در دولت ایشان هستند، انتقاد کرد! و منظور روحانی نقد خود حضرت نبوده هست. ولی ادامه سخن رئیس‌جمهور، راه را بر این برداشت می‌بندد و به‌وضوح نشان می‌دهد که منظور روحانی آن هست که- نستجیر بالله-  امام‌زمان سلام الله علیه را هم می‌توان نقد کرد! چرا که رئیس‌جمهور در ادامه می‌گوید: «دیگر بالاتر از پیامبر(ص) که در تاریخ نداریم.

اظهارات روحانی به وضوح نشان می‌دهد که از نگاه وی، نه فقط امام زمان(عج) بلکه پیامبر خدا(ص) هم قابل نقد هست!!

تعجب‌آور هست که آقای رئیس‌جمهور که خود یک روحانی هست مجوز نقد معصومین‌(ع) را از کجا آورده هست؟!

 آقای روحانی در حالی، حتی پیامبر خدا را هم قابل نقد می‌داند که خود تاکنون هیچ نقدی را از سوی هیچ منتقدی بر نتافته و با اهانت و ناسزاهای دور از شأن یک رئیس‌جمهور به منتقدان تاخته هست! که از آن جمله هست؛

«بی‌سواد، بی‌شناسنامه، مزدور، کاسب تحریم‌، کودک‌صفت، حسود، بزدل، ترسو، جیب‌بر، بی‌قانون، مستضعف‌ فکری، بیکار، متوهم، غوطه‌ور در فساد، سوءاستفاده‌گر، خرابکار، عقب‌مانده، تازه به دوران رسیده، عصر‌حجری، هوچی‌باز، منفی‌باف، یأس‌آفرین، ناشکر، باید به جهنم بروند»! و… اخیرا انقلابیون نفهم!، یک مشت لات!…

نگارنده بعضی از کسانی که در دفتر رئیس‌جمهور جا خوش کرده‌اند را می‌شناسد و می‌داند که آنان دولت ایشان را«رحم اجاره‌ای» خود تلقی می‌کنند! و تعجب‌آور هست که چرا آقای روحانی از نسخه‌نویسی آنها نگران نیست! و به آنان اجازه حضور در عرصه‌ای را می‌دهد که بارها نشان داده‌اند شایسته آن نیستند.

گردآوری: گروه خبر سیمرغ
seemorgh.com/news
منبع:kayhan.ir

loading…

loading…


کد خبر:


‘;

$.ajax({
type: “Post”,
url: “/NetServices/Ajax.aspx/SendToFriend”,
data: “{data:'” + data + “‘, enterd: ‘” + enterd + “‘ , captcha:'” + captcha + “‘ }”,
contentType: “application/json; charset=utf-8”,
dataType: “json”,
success: function (msg) {

if (msg.d == “”) {
//alert(‘با موفقیت ارسال شد’);
ResultText.innerHTML = “

با موفقیت ارسال شد

“+ divbody;
} else {
alert(msg.d);
ResultText.innerHTML = oldhtml;

}
ctl00_ctl00_ContentPlaceHolder_ContentPlaceHolder_NewsContent4_Ajaxsendfriend_uc1_Captcha_US1_chanagesecurecode();

},
error: function () {
ResultText.innerHTML = “error”;
}
});

}

function ShowPopup(layer, obj) {

$(“.popup”).colorbox({ width: “350px”, inline: true, href: “#ResultText” });
//var objLayer = document.getElementById(layer);
//doPopup(objLayer,obj)
}

به گفته آینده برتر، خانه های تاریخی به عنوان شناسنامه معماری دوره های مختلف یک کشور ارزشمند هستند و هم اینک شهرستان کاشان در استان اصفهان با ۶۰۰ خانه تاریخی به پایتخت معماری خانه‌ های تاریخی ایران تبدیل شده هست.
تبریز مرکز آذربایجان شرقی با ۴۰۰ خانه تاریخی هر سال شمار زیاد ی از گردشگران داخلی و خارجی را پذیراست و استان مرکزی نیز با پیشینه کهن و وجود ۱۰۰ خانه تاریخی، غنای فرهنگی این خطه را به رخ می کشد.
خانه های قدیمی و تاریخی یکی از مهم ترین میراث های فرهنگی، معماری و تاریخ شهری هست که نگهداشت و مرمت آن ها از اهمیت فراوان برخوردار هست.
بعضی از خانه ها به دلیل شیوه معماری، طرح و نگاره های به کار رفته در آن که سبک معماری در یک دوره تاریخی خاص مانند قاجاریه یا پهلوی را به خوبی نشان می دهند، مورد توجه قرار دارند.
نبود سیاست های تشویقی روشن برای صاحبان خانه های تاریخی، رواج ساخت و سازهای مدرن، تغییر سبک زندگی و نبود اعتبارات لازم از سوی دستگاه های اجرایی به منظور تملک، سبب شده تا بعضی از خانه های تاریخی استان مرکزی با تخریب روبرو شوند.
مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان مرکزی گفت: ۱۰۰ خانه تاریخی در شهرستان های این استان وجود دارد که از این تعداد تاکنون ۲۵ خانه در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده هست.
سیدمحمد حسینی افزود: این خانه های تاریخی در شهرستان های استان به تفکیک هفت خانه در اراک، چهار خانه در آشتیان، در خمین و تفرش هرکدام ۶ خانه و در دلیجان و شازند هرکدام یک خانه تاریخی به ثبت ملی رسیده هست.
وی اظهار کرد: ۶۰ میلیارد ریال برای بازسازی، مرمت، حفظ و نگهداری خانه های تاریخی این استان اعتبار نیاز هست تا صنعت توریسم با جذب گردشگر در این استان پررونق تر شود.
وی بیان کرد: کمبود اعتبار برای مرمت و نگهداری آثار تاریخی یکی از مشکلاتی هست که میراث فرهنگی استان مرکزی با آن مواجه هست اما با این وجود، میراث فرهنگی با تمام بضاعت از گنجینه های بی بدیل این استان حفاظت می کند.
مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان مرکزی گفت: تعدادی از بناهای تاریخی این استان که با رقم های ناچیزی قابل مرمت بود اکنون به علت کمبود اعتبار تخریب شده اند و باید چند برابر برای احیا و مرمت این آثار هزینه صرف شود.
حسینی افزود: چتر حمایتی سازمان میراث فرهنگی با تسریع در ثبت ملی خانه های تاریخی این استان برای جلوگیری از هرگونه تخریب و آسیب لازم هست.
وی با تاکید بر واگذاری بناهای های تاریخی به بخش خصوصی، اظهار کرد: واگذاری خانه های تاریخی به بخش خصوصی تاثیر قابل توجهی در جلوگیری از تخریب دارد چرا که مرمت در این بناها ضروری هست اما اعتبار دولتی پاسخگوی این مهم نیست.
معاون میراث فرهنگی اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان مرکزی نیز گفت: چهار میلیارد و ۷۵۰ میلیون ریال اعتبار در سال جاری برای نگهداری و مرمت خانه تاریخی امیرکبیر، خانه عظیم نژاد و خانه حاج آقا محسن اراکی اختصاص داده شده هست.
محسن کریمی، خانه های شاخص تاریخی استان مرکزی را در اراک خانه امیرکبیر، خانه خاکباز، خانه حسن پور، خانه قنبری و خانه عظیم نژاد عنوان کرد.
وی ادامه داد: بیت تاریخی حضرت امام خمینی (ره) و خانه سالارخان محشتم در خمین، خانه معتمدالیا و منزل وزیر دفتری در آشتیان، خانه میرشکاری و خانه میرپنج ضیایی در تفرش و خانه فاضلین نراقی در نراق از جمله خانه های کهن استان مرکزی محسوب می شوند.
کریمی اظهار کرد: خانه های قدیمی و تاریخی یکی از مهم ترین میراث های فرهنگی، معماری و تاریخ هر منطقه ای به شمار می روند که نگهداشت و مرمت آن ها در ابعاد مختلف از جمله معرفی پیشینه کهن یک ملت، موثر هست.
معاون میراث فرهنگی اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان مرکزی گفت: براساس بند ششم از ماده سوم قانون اساسنامه سازمان میراث فرهنگی کشور، ثبت آثار ارزشمند منقول و غیرمنقول فرهنگی و تاریخی در فهرست آثار ملی از جمله وظایف این سازمان هست.
کریمی افزود: مالکان خصوصی این آثار ملی حق مالکیت خود را بر این بناها به طور کامل حفظ می کنند اما با این حال مطابق قانون نه مالک و نه هیچ فرد حقیقی و حقوقی دیگر حق انجام اعمالی را که باعث آسیب و یا تخریب چنین آثاری شود، نخواهد داشت.
وی اظهار کرد: در شرایط موجود، ثبت یک اثر در فهرست آثار ملی برای مالکان خصوصی، به منزله از میان رفتن حقوق مالکانه آن ها در تعارض با ماده ۳۰ قانونی مدنی هست که مقرر می شود هر مالکی نسبت به ملک خود حق همه گونه تصرف و انتفاع دارد مگر در مواردی که قانون استثنا کرده باشد.
معاون میراث فرهنگی اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان مرکزی گفت: از جمله خانه های تاریخی شاخص و ارزشمند این استان خانه میرزا تقی خان امیرکبیر در روستای هزاوه اراک هست که در طول ۲ سال اخیر سه میلیارد و ۵۰۰ میلیون ریال برای مرمت آن هزینه شده هست.
کریمی، اقدامات انجام شده در بخش مرمت این اثر تاریخی را شامل، تعویض سقف ها، استحکام بخشی دیوارها، نماسازی بیرونی این منزل تاریخی عنوان کرد و افزود: مرمت این اثر ارزشمند تاریخی تا پایان امسال یا اوایل سال آینده به اتمام می رسد.
مدیر پژوهش و باستان شناسی اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان مرکزی گفت: ۱۰۰ خانه تاریخی در استان مرکزی با پیشینه و قدمت تاریخی قابلیت ثبت در فهرست آثار ملی را دارد.
اسماعیل شراهی با بیان اینکه هفت بافت تاریخی در شهرستان های ساوه، نراق، آشتیان، اراک، تفرش، خمین و مامونیه در استان مرکزی وجود دارد، افزود: در این بافت های تاریخی ۱۲ اثر در محدوده شهری واقع شده و ۲۰ خانه در محدود روستایی استان به ثبت رسیده هست.
وی اظهار کرد: ۵۰ تا ۶۰ درصد از بناهای تاریخی استان مرکزی به مرمت اضطراری نیاز دارند که بخش عمده از این بناها، خانه تاریخی هستند.
وی بیان کرد: مالکان خانه های تاریخی به دلایل متعدد رغبتی برای مرمت این آثار ارزشمند ندارند و با رها شدن این بناها، شدت تخریب به واسطه گذر زمان بیشتر می شود.
مدیرپژوهش و باستان شناسی اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان مرکزی گفت: بخش عمده ای از خانه های تاریخی استان مرکزی مالکیت خصوصی دارند که اجازه ثبت به میراث فرهنگی داده نمی شود.
شراهی افزود: پرداخت وام بلاعوض ۸۰۰ تا یک میلیارد ریال از جمله بسته های حمایتی در قالب مرمت مشارکتی ویژه خانه های تاریخی هست تا از آسیب به این آثار ارزشمند فرهنگی جلوگیری شود.
وی اظهار کرد: از بسته های حمایتی در استان مرکزی آنچنان که انتظار می رفت استقبال نشده هست که اطلاع رسانی ناکافی می تواند یکی از علت های این امر باشد.
وی گفت: حمام صفایی به عنوان یکی از آثار بکر تاریخی در بازار اراک با دریافت تسهیلات حمایتی در قالب بسته حمایتی مناسب سازی و بازسازی شده هست.
عضو شورای اسلامی کلانشهر اراک نیز گفت: خانه های تاریخی اراک سند محکمی از پیشینه فرهنگی این شهرستان هست و همه تلاش ها باید معطوف به حفظ این داشته های فرهنگی باشد.
علی محصولی افزود: مالکان خانه های تاریخی اراک به مرور زمان فوت کرده اند و ورثه مالک این بناها شده اند و گذر زمان سرعت تخریب در این بناها را شدت داده هست.
وی گفت: نگهداری و مرمت این بناها به تنهایی در توان یک مجموعه دولتی نیست بلکه باید میراث فرهنگی، شهرداری و دیگر نهادهای مسئول در این زمینه همکاری بیشتری داشته باشند.
وی اظهار کرد: میراث فرهنگی به تنهایی توان مالی برای تملک این بناهای تاریخی را ندارد و شهرداری اراک نیز با تنگناهای موجود قادر به تملک این خانه ها نیست.
وی افزود: خانه تاریخی زند وکیلی اراک به در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده اما توان پرداخت قیمت کارشناسی به مالک وجود ندارد و روز به روز بر تخریب این خانه تاریخی افزوده می شود.
دبیر انجمن سفر راهنمایان گردشگری سازمان های مردم نهاد استان مرکزی نیز گفت: تاخیر در ثبت خانه های تاریخی آسیب جدی به این بناهای ارزشمند وارد می کند و میراث فرهنگی استان مرکزی با برنامه ریزی مدون و اتخاذ تصمیم های راهگشا می تواند از آسیب آن ها جلوگیری کند.
رامین حمیدیان افزود: ثبت دیرهنگام خانه تاریخی حاج باشی اراک در فهرست آثار ملی موجب شد تا ورثه مخالفت خود را برای تملک میراث فرهنگی بر این اثر نشان دهند.
وی اظهار کرد: ثبت تاریخی آثار ارزشمند استان مرکزی از جمله مطالبات مجموعه فعالان میراث فرهنگی هست تا دیگر اقدامی مشابه تخریب خانه حاج باشی اراک صورت نگیرد.
دبیر انجمن سفر راهنمایان گردشگری سازمان های مردم نهاد استان مرکزی گفت: تدارک بسته حمایتی ویژه سرمایه گذران برای استفاده بهینه از ظرفیت خانه های تاریخی می تواند به نگهداری و حفظ خانه های تاریخی استان کمک کند.
حمیدیان با بیان اینکه سرمایه گذاری در خانه های تاریخی سودآور نیست افزود: واگذاری خانه های تاریخی به سرمایه گذاران بخش خصوصی نباید تنها با هدف کسب درآمد باشد و تازمانی که این دیدگاه حاکم باشد، هیچ گاه خانه های تاریخی در استان مرکزی نمی تواند به منبعی برای توسعه صنعت گردشگری تبدیل شود.
وی اظهار کرد: کمبود اعتبار در نگهداشت و مرمت خانه های تاریخی همواره یکی از مهمترین تنگناها در تملک این بناهاست که در مقابل ارایه هدفمند بسته های تشویقی و حمایتی می تواند تا حدی راهگشا باشد.
دبیر انجمن سفر راهنمایان گردشگری سازمان های مردم نهاد استان مرکزی در ادامه به روند تخریب و آسیب جدی تعدادی از خانه های تاریخی در استان اشاره کرد و گفت: خانه تاریخی حاج محسن عراقی وضعیت مطلوبی ندارد و مرمت این اثر باید در اولویت برنامه های میراث فرهنگی استان قرار گیرد.
حمیدیان افزود: بعضی مالکان و ورثه خانه های تاریخی به علت قیمت کارشناسی غیرمنصفانه؛ با سندسازی می کوشند این خانه ها را در اختیار پیمانکاران برج ساز قرار دهند.
وی اظهار کرد: خانه تاریخی انصاری با ۱۵۰ سال قدمت یکی از خانه های ارزشمند و اربابی در شهر اراک هست که در آستانه ‌تخریب قرار دارد.
دبیر انجمن سفر راهنمایان گردشگری سازمان های مردم نهاد استان مرکزی گفت:این‌خانه، تاریخ شهر اراک را در زمانی‌ که عراق عجم باغ شهری سرسبز بود را‌ در دل خود جا داده و در روزگاران گذشته بیش از ۱۰ هکتار بود اما به تدریج وسعت آن کوچک تر شده هست.
حمیدیان افزود: به گفته مجاوران این بنای تاریخی، بعضی افرادی ناشناس هنگام شب به قصد آسیب وارد خانه می شوند و ورثه مدعی هستند افراد ناشناس آینه‌های قدیمی با قدمت‌۱۲۰ سال خانه را شکسته اند.
بیش از ۲ هزار جاذبه گردشگری در استان مرکزی شناسایی شده که ۸۵۰ اثر تاکنون در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده هست.
۶۹۹۱/۳۰۷۵/ خبرنگار: معصومه ابراهیمی *** انتشار دهنده: حسین مهدی زاده

انتهای پیام /*

به گفته خبرنگار اجتماعی فارس، عزت الله ضرغامی عضو شورای عالی فضای مجازی و رئیس اسبق صداو سیما در همایش خبر خوب رسانه مسئول گفت: توفیقی هست در این مجلس حضور پیدا کردم، مجلسی عالمانه و صمیمی آن‌هم با یک موضوع بسیار خوب و تشکر می‌کنم از دست‌اندرکاران این نشست.

وی ادامه داد: شما کاری ضروری و حساس را در این برهه حساس شروع کردید آن‌هم زمانی که فضای مجازی حکمرانی می‌کند.

ضرغامی گفت: در سخنان تیرانداز دقت کردم و یاد گرفتم از نکات ایشان و تلاش شده بود مانیفستی جمع‌وجور و مکتوب از خبر خوب ارائه شود و امیدوارم این متن منتشر شود تا بتوان بر روی ویژگی‌های خبر خوب تمرکز کرد.

وی افزود: چند نکته را باید اشاره‌کنم آن‌هم در قالب تجربه و به همه دوستان هم می‌گویم که من کمترین هستم و قصد یادگیری دارم و اگر نکته ایی را می‌گویم از باب تجربه این سال‌های طولانی هست که برایم ایجادشده هست.

ضرغامی خاطرنشان ساخت: اگر خلاصه بخواهیم بگوییم یک خبر خوب و خوش‌خبری چیست، صرف‌نظر از نگاه عامیانه و درستی که داریم که ارزشمند هست باید به این نکته توجه کنیم که جامعه نیاز به آگاهی و اطلاعات و تحریک شدن و انگیزه پیدا کردن دارد. قرار هم نیست یک خبر خوب بدهیم تا حال بخشی از جامعه خوب شود بلکه باید نیازهای مخاطب را سنجیده و مدیریت کنیم.

وی ادامه داد: باید برای خبر خوب شاخص‌هایی اقتباس کرد و مشخص شود که منظور چیست در غیر این صورت می‌شود یک کارفرمایشی و نمی‌توان از آن توقع عملیاتی شدن داشت و شاید نشود آن را ارزیابی کرد.

ضرغامی تصریح کرد: در یک فضای رسانه‌ای که مجازی هم هست باید یک طرح و برنامه جدید داشت و ازنظر من خبر خوب به‌طور خلاصه خبر صادقانه و صحیح هست که جامعیت داشته و سازنده هست. من به‌جای واژه‌های مخرب و امیدبخش از واژه سازندگی استفاده می‌کنم.

وی با بیان اینکه خبر نباید دروغ باشد بلکه باید صحت داشته باشد گفت: امروز بعضی از رسانه‌ها متوسل به خبرهای دروغ و کذب می‌شوند، زیرا می‌خواهند از سایر رسانه‌ها عقب نیافتند.

ضرغامی ادامه داد: امروز شاهد تولید خبرهای دروغ از سوی بعضی رسانه‌ها هستیم امروز یک کانال ایجاد می‌شود که مثل چرخ‌گوشت خبر می‌ریزد بیرون که خبرهایش صحت ندارد، خبر دروغ خیلی باید مضموم شناخته شود و در بین خود رسانه‌ای‌ها هم باید این به‌عنوان یک توهین تلقی شود. کار رسانه، کار کارمندی نیست بلکه کار عشقی و دلی هست.

عضو شورای عالی فضای مجازی در ادامه افزود: نکته بعدی این هست که درواقع جامعیت خبر باید موردتوجه قرار گیرد، امروز آسیبی داریم که خبری دروغ نیست اما دو سه خط نگاشته می‌شود که تنها بخش کوچکی از یک گفته کامل هست. اینکه می‌گویند دروغ نگو اما همه راست را هم نگو صحیح نیست زیرا بعضی موارد وجود دارد که نگفتن همه راست‌ها خود مصداق دروغ هست.

وی ادامه داد: خبرنگار ما برای رسیدن به جامعیت باید علم داشته باشد گاهی نیاز نیست همه حرف‌های فردی را کلمه به کلمه نوشت گاهی می‌شود با یک گزاره همه حرف‌های یک فرد را زد و به‌قول‌معروف همان یک گزاره همه جامعیت را داشته باشد.

ضرغامی گفت:‌ باید رسانه‌ها کلمه بعضی و بعضی را در کنار بعضی خبرهای مخابره خود بگذارند تا شبهه‌ای ایجاد نشود و نباید همه را با یک چوب راند.

وی افزود: باید خبرنگاران حرف‌های سخنرانان را به صورت کامل گوش داده و سپس خبر را انشاء کرده و مخابره کنند.

این عضو شورای عالی فضای مجازی تصریح کرد: خبرنگاران باید به صورت کامل صوت یک سخنران را گوش کرده و اجتهاد کنند سپس اخبار مدنظر خود را منعکس کنند.

وی اظهار داشت: باید مهارت و توانایی خبرنگار منجر به تولید خبر خوب شود.

رئیس اسبق سازمان صداوسیما با تأکید براینکه خبر خوب باید سازنده باشد، تصریح کرد: باید انقلاب اسلامی را در مسائل مختلف تقویت کرده و منجر به پیشرفت آن شویم که در این مسیر وظیفه مهمی بر گردن خود دارد.

وی گفت: یکی از خبرهای خوبی که در این ایام که در تقویم ثبت هست مربوط به فرار شاه در روز ۲۶ دی‌ هست که انتشار این خبر منجر به شادی مردم ایران شد و پیوند خوبی را با انقلاب اسلامی ایران ایجاد کرد.

ضرغامی افزود: در مدیریت، اصل هدف‌گذاری برای کاری هست که البته باید متناسب با توانمندی باشد تا منجر به یأس، ناامیدی و بن‌بست نشود.

این عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: باید خبرهای خوب منجر به سازندگی کشور شود ضمن اینکه در این خصوص باید بدانیم که خبر خوب کمک‌کننده به سازندگی کشور، مدیریت ارشد آن و همچنین یاری رهبر معظم انقلاب و دیگر بزرگان کشور هست و اگر نتوانیم خود را در این محدوده هدف‌گذاری شده تنظیم نکنیم اشتباه خواهیم کرد.

وی گفت:‌ اگر دائم خبرهای ناامیدکننده توسط رسانه‌ها منتشر شود مردم ناامید شده و انگیزه‌ها از بین خواهد رفت.

این عضو شورای عالی مجازی گفت: ۴۰ آسیب رسانه‌ای برای مبارزه کج و ناقص با مفاسد اقتصادی در بیش از ۲٫۵ سال قبل تهیه کرده و آن را تقدیم مقام معظم رهبری کردم که برهمین اساس جلساتی هم در این خصوص تشکیل شد. البته دلیل این کار هم آن بود که وقتی مردم دائم  خبر دزدی، اختلاس و … را می‌شنوند ناامید شوند. ضمن اینکه اگر دائم هم خبر گل و بلبل هم بدهیم مردم آن را باور نکرده و وضعیت را با شرایط خود نگاه می‌کنند.

ضرغامی گفت: اگر بعضی از مردم به سمت رقبای خبر و رسانه‌های خارجی سوق پیدا کرده و منجر به افزایش ممبر و فالوورهای آنها می‌شوند به دلیل آن هست که مردم با دیدن و مشاهده مرتب خبر خوب، دیگر آن مسائل را باور نمی‌کنند.

وی افزود: بعضی مسئولان و مخالفین ما دارای مشروعیت قانونی، رأی مردم و مجلس، پایگاه اجتماعی و کاریزما و قدرت خاصی هستند. لذا نباید در اخبار، مردم را در مسیری خاص قرار داد.

این عضو شورای عالی مجازی گفت: باید مسئولان و متولیان بدانند و بشنوند که بعضی جاها هشدار و آژیر نسبت به مدیریت آنها کشیده شده هست. چرا که کشور ما در اتاق شیشه‌ای واقع هست البته من نظرم درباره اعتراضات اخیر هم آن هست که این موضوع فرصت بوده نه تهدید.

ضرغامی تأکید کرد: فضای مجازی به کمک انقلاب اسلامی آمده تا ما پیشرفت کنیم.

این عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام افزود: نباید فقط یک سازمان یا گشت ارشاد و یا مسئولان خاصی امر به معروف کنند در حالی که مردم می‌توانند از طریق فضای مجازی قدرت امر به معروف و نهی از منکر داشته باشند و به مدیران در این زمینه کمک کنند.

وی گفت: چشم‌ها در حال حاضر به فضای مجازی دوخته شده که ما می‌توانیم از آن استفاده لازم را ببریم.

ضرغامی افزود: برای پیشگیری از یک درگیری و حل مشکل امنیتی در روز تولد کوروش منطقه آن منطقه به محله پاسارگاد و کوروش رفتند در حالی که ضد انقلاب و بعضی مردم به دنبال هزینه‌تراشی برای نظام و ایجاد فضای ناامن در آنجا بودند. اما شاکله دولت و نیروهای امنیتی و انتظامی در این خصوص خوب عمل کردند.

وی در توضیح بیشتر این موضوع گفت: مردم اگر روزی تعطیلی پاسارگاد به بعضی دلایل امنیتی ببینند و متوجه شوند که این تعطیلی جهت حفظ جان و مال‌شان بوده هست، باور خواهند کرد ولی اگر مردم از چند روز قبل جاده پاسارگاد و مرودشت به دلیل نصب یک تابلو جهت ساخت جاده را مشاهده کنند، این موضوع باورپذیر نخواهد بود پس بهتر هست با مردم صادق باشیم.

انتهای پیام/

به گفته افکارنیوز،

نماز باران از جمله نمازهای مستحبی هست که در طلب باران و به هنگام خشکسالی و کم شدن  سفره های آبی خوانده می شود. این نماز مانند نماز اعیاد (فطر و قربان) به جماعت و فُرادی خوانده می شود.

خواندن این نماز وقتى مستحب هست که نهر‌ها خشک شود و باران نبارد و آسمان از ریختن بارانش بخل بورزد به جهت شیوع گناهان و کفران نعمت‌هاى خدا و ندادن حق مردم و کم فروشى و خیانت در کیل و وزن و ظلم و نیرنگ زدن و ترک امر به معروف و نهى از منکر و ندادن زکات و حکم کردن بر خلاف آن چه خدا نازل کرده و گناهانى دیگر نظیر این‌ها، گناهانى که خشم و سخط پروردگار را برمى‌انگیزد و از آمدن باران جلوگیرى مى‌نماید همانطور که در روایات آمده هست؛ و کیفیت آن نظیر کیفیت نماز عید دو رکعت هست که به جماعت برگزار مى‌شود و فرادى خواندنش نیز بامید اینکه مستحب باشد اشکالى ندارد.

در نماز باران بعد از حمد و سوره رکعت اول پنج بار تکبیر مى‌گوید و بعد از هر تکبیر قنوت مى‌گیرد و در رکعت دوم بعد از حمد وسوره چهار تکبیر و بعد از هر تکبیر یک قنوت انجام مى‌دهد و در قنوت هاى نماز باران هر دعائى که بخواند کافى هست البته بهتر آن هست که قنوت‌ها مشتمل بر طلب باران باشد از خداى رحمان و عطوف طلب کند که عطوفت و رحمتش را شامل او و مردم او بسازد و درهاى آسمان را برحمت و باران خود بگشاید و قبل از دعاء در هر قنوت نخست بر محمد صلى الله علیه وآله و آل او علیهم الصلوة و السلام درود بفرستد و مستحبات این نماز چند چیز هست.

۱-اینکه حمد و سوره آن را به صداى بلند قرائت کند و آن سوره هایى را که در نماز عید فطر و قربان مستحب بود انتخاب نماید.

۲-اینکه مردم سه روز روزه بگیرند و روز سوم براى نماز بیرون روند و آن روز دوشنبه باشد و اگر میسر نشد روز جمعه بخاطر شرافت و فضیلتش ‍ بیرون شوند.

۳-اینکه امام جماعت به اتفاق مردم به طرف صحرا حرکت کند و حرکتشان با وقار و سکینت و خشوع و با حالت درخواست باشد و براى نماز محلى پاک و نظیف را انتخاب کند و بهتر آن هست که بیرون شدنشان با قیافه و هیئتى باشد که رحمت خدا را جلب کند مثل پا برهنه بودن و امثال آن.

۴-اینکه منبر را هم با خود بطرف صحرا ببرنند و مؤ ذن‌هاى شهر پیشاپیش ‍ امام جماعت حرکت کنند.

۵-اینکه آدابى را که بزرگان شیعه در این باب آورده اند رعایت کنند مثل اینکه پیرمردان و اطفال و معلولین و حیوانات را با خود ببرند اطفال را از مادران و اطفال حیوانات را از مادر‌ها جدا کنند تا صداى ضجه و گریه زیاد شود و بدین وسیله دریاى رحمت الهى بخروش آید و لازم هست مسلمانان نگذارند کفار و مسیحیان و یهودیان که اهل ذمه‌ اند و سایر کفار با آنان به صحرا بیایند.

مسائله ۱ – بهتر آن هست که نماز باران را در وقت نماز عید (یعنى از طلوع خورشید تا ظهر) انجام دهند هرچند که بعید نیست وقت مخصوصى نداشته باشد.

مساءله ۲ – نماز باران اذان و اقامه ندارد بلکه مؤ ذن به جاى اذان و اقامه سه مرتبه مى‌گوید: (الصلوة )

مسائله ۳ – بعد از آن که امام جماعت از نماز خارج شد مستحب هست عباى خود را پشت و روى کند یعنى طرف راست آن را به طرف چپ و طرف چپ را سمت راست خود بیندازد و بالاى منبر رود و روى بقبله نموده صد مرتبه با صداى بلند تکبیر بگوید سپس روى از قبله بطرف مردم سمت راست خود نموده با صداى بلند صد بار سبحان الله مى‌گوید و سپس به طرف مردمى که در سمت چپ قرار دارند بر گردانیده صد بار با صداى بلند لا اله الا الله مى‌گوید آن گاه رو به مردم مى کند و صد بار حمد خدا مى‌گوید که در گفتن آن نیز عیبى ندارد صداى خود را بلند کرده همچنانکه عیبى ندارد مردم نیز در گفتن این ذکر‌ها امام را متابعت نموده آنان نیز بگویند بلکه حتى مثل امام صدا را بگفتن اذکار بلند کنند واى بسا که بلند کردن صدا زودتر رحمت الهى را جلب نموده امید رسیدن به مقصود را بیشتر کند.

آن گاه امام دست‌ها را به دعا برمى‌دارد مردم نیز دعا مى کنند و در دعا کردن پافشارى مى کنند و سعى مى کنند در دعا تضرع و زارى کنند از خدا طلب عطف و رحمت کنند التماس کنند و عیبى ندارد که تنها امام دعا کند و مردم آمین بگویند، آن گاه امام شروع مى کند به ایراد خطبه و در خطبه مبالغه مى کند در تضرع و طلب عطف و رحمت و بهتر آن هست که بعضى از خطبه هائى که از معصومین وارد شده را انتخاب کند نظیر خطبه اى که از مولایمان امیرالمؤ منین علیه السلام وارد شده و در اولش آمده: (الحمد لله سابغ النعم) تا آخر و بهتر آن هست که دو بار خطبه بخواند همان طور که در نماز عید دو بار باید بخواند چیزى که هست خطبه دوم را به نیت رجاء ایراد کند نه بعنوان دستور.

مسائله ۴ – همان طور که جائز هست این نماز در هنگام خشکسالى از جهت نیامدن باران خوانده شود جائز هست در هنگام خشک شدن چشمه‌ها و چاه‌ها نیز خوانده شود.

مسائله ۵ – اگر اجابت این خواسته از ناحیه خداى تعالى به تاخیر افتاد مردم مى‌توانند این مراسم را آن قدر تکرار کنند تا رحمت الهى آنان را دریابد ان شاء‌الله تعالى و اگر در نیافت باز هم نباید زبان به اعتراض بگشایند و یا از رحمت الهى مایوس شوند، بلکه باید بدانند که قطعا مصالحى مهم‌تر در بین بوده که خداى تعالى بآن واقف هست و مردم از آن خبرى ندارند این نیز جائز هست که نماز را همه روزه تکرار کنند ولى روزه سه روزه را تکرار نکنند.

و، اما اگر همه روزه و متصل بهم انجام ندادند سه روز دیگر را براى بار دوم روزه مى‌گیرند ولى نه به نیت انجام دستورى بلکه به نیت رجاء درتکرار نماز نیز نیت رجاء مى‌کنند.

منبع: تحریر الوسیله امام (ره) جلد یک در قسمت نماز‌های مستحبی

 

 

کدام خطبه نماز جمعه سیاسی است

همینک در مجله آنلاین فارسی ها با پاسخ به سوال کدام خطبه نماز جمعه سیاسی است در خدمت شما کاربران گرامی هستیم .

یکی از سوالاتی که ممکن است در ذهن بسیاری افراد وجود داشته باشد این است که کدام خطبه نماز جمعه سیاسی است ؟

در ادامه این مطلب می خواهیم به صورت کامل به شرح خطبه های نماز جمعه بپردازیم .

کدام خطبه نماز جمعه سیاسی است کدام خطبه نماز جمعه سیاسی است

کدام خطبه نماز جمعه سیاسی است

خواندن دو خطبه توسط خطیب جمعه قبل از نماز واجب است .

وقتی که امام جمعه ، خطبه ها را می خواند نمازگزاران باید به خطبه ها گوش دهند زیرا سخن گفتن حین خطبه ها مکروه است .

همچنین در هنگام خواندن خطبه ها ، خواندن نماز مستحبی ، کتاب ، روزنامه و به طور کلی انجام کارهایی که مانع از گوش دادن به خطبه ها شود خلاف است .

امام جمعه در خطبه اول به ذکر اندرزهای دینی و اخروی می پردازد .

در خطبه دوم نیز به تشریح مناسبت های داخلی و خارجی از دیدگاه اسلام می پردازد .

تقسیم دو خطبه به دینی و سیاسی پس از انقلاب اسلامی ایران ایجاد شد .

گفتنی است با توجه به مسائل سیاسی – اجتماعی خطبه ها ، نماز جمعه به نماز عبادی – سیاسی نیز مشهور شده است .

امیدواریم این مطلب از دانستنی ها مورد پسند شما کاربران محترم قرار گرفته باشد .

نوشته کدام خطبه نماز جمعه سیاسی است اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.

عکس نیلوفر بهبودی قبل از عمل زیبایی

در ادامه این مطلب از مجله آنلاین زندگی عکس نیلوفر بهبودی قبل از عمل زیبایی را برای شما کاربران گرامی آماده کرده ایم .

در مطلب قبلی با عنوان نیلوفر بهبودی کیست ، بیوگرافی کامل نیلوفر بهبودی مدل و چهره سرشناس اینستاگرام را برای شما عزیزان در سایت قرار دادیم .

عکس نیلوفر بهبودی قبل از عمل زیبایی 1 عکس نیلوفر بهبودی قبل از عمل زیبایی

عکس نیلوفر بهبودی قبل از عمل زیبایی

دیدن عکس بدون آرایش یا قبل از عمل چهره های معروف می تواند برای مردم بسیار جذاب باشد .

نیلوفر بهبودی هم یکی از همان چهره هایی است که بسیاری علاقه دارند عکس قبل از عمل زیبایی او را ببینند.

در این مطلب یکی از عکس های کمتر دیده شده از نیلوفر بهبودی قبل از عمل را مشاهده خواهید کرد .

امیدواریم این مطلب نیز مورد پسند شما دوستان گرامی قرار بگیرد .

عکس نیلوفر بهبودی قبل از عمل زیبایی 2 عکس نیلوفر بهبودی قبل از عمل زیبایی

به نظر می رسد این عکس توسط خود نیلوفر بهبودی در فضای مجازی منتشر شده است .

پیشنهاد می کنیم از سایر مطالب عکس هنرمندان زن دیدن نمایید .

نوشته عکس نیلوفر بهبودی قبل از عمل زیبایی اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.

صفحه 12 از 405
»... قبلی 891011121314151617 بعدی 203040...«