بیوگرافی لاله مرزبان بازیگر و همسرش

هم اکنون در مجله آنلاین فارسی ها بیوگرافی و عکس های جدید لاله مرزبان بازیگر و همسرش را مشاهده می کنید .

بیوگرافی لاله مرزبان بازیگر و همسرش (1)

بیوگرافی لاله مرزبان بازیگر و همسرش

لاله مرزبان بازیگر سینما و تلویزیون ایران متولد سال ۱۳۷۲ می باشد .

او تئاتر را از دوران مدرسه و پس از ان بصورت حرفه ای دنبال کرد .

لاله مرزبان سال ها سابقه حضور در عرصه تئاتر دارد .

بیوگرافی لاله مرزبان بازیگر و همسرش (2)

او در فیلم های هیس دخترها ، زیر سقف دودی و .. به ایفای نقش پرداخته است .

همچنین سابقه بازی در سریال هوش سیاه نیز دارد .

او به تازگی در سریال آنام به ایفای نقش پرداخته است .

در فیلم زیر سقف دودی به عنوان نقش اصلی حاضر شد و خوش درخشید .

بیوگرافی لاله مرزبان بازیگر و همسرش (3)

لاله مرزبان در یکی از مصاحبه هایش گفت :

پیشنهادهایی برای بازی های آینده دارم اما بیشتر در تئاتر فعالیت می کنم .

اگر کار جدیدی پیشنهاد شود و از آن خوشم بیاید حتما قبول می کنم .

لاله مرزبان در کار خود را با تئاتر آغاز کرد و در آینده هم در این زمینه فعالیت می کند .

در مورد متاهل بودن یا مجرد بودن خانم لاله مرزبان اطلاعاتی در دست نیست .

در ادامه شما کاربران گرامی را به دیدن عکس های جدید لاله مرزبان دعوت می کنیم .

بیوگرافی لاله مرزبان بازیگر و همسرش (4)

عکس های لاله مرزبان

بیوگرافی لاله مرزبان بازیگر و همسرش (15)

عکس های جدید لاله مرزبان

بیوگرافی لاله مرزبان بازیگر و همسرش (14)

بیوگرافی لاله مرزبان

بیوگرافی لاله مرزبان بازیگر و همسرش (13)

زندگینامه لاله مرزبان

بیوگرافی لاله مرزبان بازیگر و همسرش (12)

بیوگرافی لاله مرزبان بازیگر و همسرش (11)

بیوگرافی لاله مرزبان بازیگر و همسرش (10)

بیوگرافی لاله مرزبان بازیگر و همسرش (9)

بیوگرافی لاله مرزبان بازیگر و همسرش (8)

بیوگرافی لاله مرزبان بازیگر و همسرش (7)

بیوگرافی لاله مرزبان بازیگر و همسرش (6)

بیوگرافی لاله مرزبان بازیگر و همسرش (5)

نوشته بیوگرافی لاله مرزبان بازیگر و همسرش اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.


کد خبر:


‘;

$.ajax({
type: “Post”,
url: “/NetServices/Ajax.aspx/SendToFriend”,
data: “{data:'” + data + “‘, enterd: ‘” + enterd + “‘ , captcha:'” + captcha + “‘ }”,
contentType: “application/json; charset=utf-8”,
dataType: “json”,
success: function (msg) {

if (msg.d == “”) {
//alert(‘با موفقیت ارسال شد’);
ResultText.innerHTML = “

با موفقیت ارسال شد

“+ divbody;
} else {
alert(msg.d);
ResultText.innerHTML = oldhtml;

}
ctl00_ctl00_ContentPlaceHolder_ContentPlaceHolder_NewsContent4_Ajaxsendfriend_uc1_Captcha_US1_chanagesecurecode();

},
error: function () {
ResultText.innerHTML = “error”;
}
});

}

function ShowPopup(layer, obj) {

$(“.popup”).colorbox({ width: “350px”, inline: true, href: “#ResultText” });
//var objLayer = document.getElementById(layer);
//doPopup(objLayer,obj)
}

به گفته روز شنبه گروه فرهنگی آینده برتر از صندوق احیا و بهره برداری اماکن تاریخی، هم اکنون بهره برداری موقت از این بنا آغاز شده و با افتتاح آن ۵۲ نفر به طور مستقیم وارد فضای کسب و کار می شوند.
بنا بر گفته شهرام ذوالفقاری سرمایه گذار این بنای تاریخی، چهار هزار و ۵۰۰ نفرروز استاد کار، معمار، کارگر فنی و ساده فعالیت کرده اند تا این بنای تاریخی و زیبا به مرحله بهره برداری برسد و بتواند میزبان خوبی برای گردشگران داخلی و خارجی باشد.
بنای تاریخی بادگیر خانه رجبی که به نام خانه کلانتر نیز شناخته می شود دارای ۲۴۰۰ متر اعیان بوده که شامل ۲ حیاط، ۱۸ اتاق، حمام قدیمی، آب انبار و حوضخانه هست.
با ورود خانه رجبی به چرخه بهره برداری ۲۵۰ صندلی به ظرفیت پذیرایی گردشگری کشور افزوده خواهد شد و این بنا ظرفیت برگزاری ضیافت های خانوادگی در فضایی اختصاصی از ۶ تا ۳۶ نفر را دارا خواهد بود.
خانه کلانتر در اواسط دوره قاجار بناشده و در قسمت جنوبی سمنان در محله اسفنجان و در نبش میدان ابوذر (پاچنار) واقع هست. این بنا متعلق به خانواده رجبی (کلانتر وقت سمنان) بوده و دارای یک حیاط مرکزی و باغچه و فضاهایی ازجمله راهرو، اتاق‌های تابستانی و زمستانی، بادگیر و غیره هست.
این بنا دارای یک بادگیر بلند و منحصربه‌فرد درروی قسمت جنوبی هست که از روی سقف قسمت تابستان نشین بیرون آمده هست. اتاق های رو به شمال و دارای بادگیر در تابستان، اتاق های رو به جنوب در زمستان ، اتاق های رو به شرق در پاییز و بهار، استفاده می شده هست.
این خانه بیشتر جنبه اداری و حکومتی داشته و علاوه بر آب انبار، قراولخانه، اصطبل و اتاق خدمه، اتاق های مهمان و اتاق های خانواده کلانتر دارای قسمت های اداری بوده هست.
خانه کلانتر سال ۱۳۷۵ به شماره ۱۷۸۷ در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده هست.
فراهنگ**۳۰۷۹** ۱۸۲۳ دریافت: علی اسدی** انتشار: طاهره نبی اللهی

انتهای پیام /*

به گفته خبرگزاری فارس به نقل از روابط عمومی دادستانی کل کشور، حجت الاسلام حسن مظفری دادستان زنجان گفت: متأسفانه بعضاً مشاهده می‌شود که بعضی افراد با حرکات غیر متعارف خود از جمله قمه زنی، علاوه بر اینکه اعتبار و حیثیت مکتب تشیع را زیر سوال می‌برند، آن را به دستاویزی برای بهره برداری‌های منفی معاندان نظام و خشن جلوه دادن مکتب تشیع تبدیل می‌کنند.
وی افزود: مسائلی از قبیل قمه زنی، بازی با آبروی شیعه و مخالف شئون اسلام و نوع عزاداری شهادت سیدالشهدا ( ع ) هست و بر قباحت و کراهت آن بارها از سوی مراجع عظام و علمای دینی تأکید شده و مقام معظم رهبری نیز صراحتاً آن را نهی کرده‌اند.
دادستان زنجان تاکید کرد: مردم شریف استان زنجان و عزاداران شریف حسینی یقیناً خود از ناهیان بروز هرگونه منکر و رفتار بدعت گونه و انحراف آمیز خواهند بود و با این حال چنانچه به هنگام برخورد با چنین حرکاتی تذکر لسانی و نهی آن‌ها موثر واقع نشد مراتب را به مراجع انتظامی جهت پیگیری قانونی اطلاع دهند.

انتهای پیام/


http://fna.ir/a0y2fw




به گفته افکارنیوز،

به دلیل آشنایی بیشتر و تلمذ در پیشگاه پروردگار الهی و ائمه معصومین، هر روز یک حدیث از معصومین (ع) با مضامین دینی و اخلاقی در بخش قرآن و عترت منتشر می‌شود.

امام على (ع) فرمودند:

مَن غَرَسَ فى نَفسِهِ مَحَبَّةَ اَنواعِ الطَّعامِ، اِجتَنى ثِمارَ فُنونِ الاَسقامِ

هر کس در دل خود، نهال علاقه به غذاهاى گوناگون را بکارد، محصول بیمارى‏ هاى گوناگون از آن مى ‏چیند.

(غررالحکم، ح. ۹۲۱۹)

 

به گفته خبرگزاری تسنیم، لوچانو اسپالتی، سرمربی اینترمیلان از برتری تیمش در هفته چهارم سری A ایتالیا مقابل کروتونه به وجد آمده هست.

 او در پایان بازی گفت: حریف ما خیلی خوب دفاع کرد اما راه‌های مختلف برای حمله را انتخاب کردیم و در نهایت هم نتیجه گرفتیم. حالا از ۴ بازی ۴ پیروزی داریم و باید همین روند را تا قهرمانی ادامه دهیم. مایلم به تحسین از پریسیچ بپردازم.او خودش را وقف تیم می‌کند؛ درست مانند سایر اعضای تیم که همیشه در مواقع نیاز در دسترس هستند. ایوان در همین دیدارهای ابتدایی فصل نشان داد  بازیکن مهمی هست. تیم‌های مانند کروتونه در دیدارهای بزرگ فقط به یک امتیاز فکر می‌کنند. این ما هستیم که باید با جدا کردن نقاط ضعف و قدرت، برنامه‌های تهاجمی بچینیم و به هر ترتیب ممکن دفاع چنین رقبایی را باز کنیم.حس مسئولیت یک بازیکن به او همت کمک به هم‌تیمی دچار مشکل شده را می‌دهد.از داشتن بازیکنانی مسئولیت‌پذیر به خودم می‌بالم.

 انتهای پیام/

 

 

تعداد افراد دو جنسه که امروزه با واژه‌ی بیناجنس شناخته می‌شوند بسیار زیاد و در حدود ۱ نفر در هر ۲۰۰ نفر یعنی ۰.۵ ٪ از جمعیت جهان هست. این تعداد بیش‌تر از جمعیت یهودیان جهان هست و تقریبا برابر با تعداد موقرمزها و دوقلوها هست.

افراد دو جنسه

قبل از آنکه چیزهای مهم و جالبی درباره افراد دو جنسه بگوییم باید تعریفی از آنان ارایه دهیم.

 بیناجنس یا دو جنسه بودن چیست؟

دو جنسه اصطلاحی هست برای نشان دادن تعدادی از تغییرات در ویژگی‌های جسمانی فرد که با تعاریف پزشکی دقیق از مرد یا زن مطابقت ندارد.

دوجنسه بودن یک اختلال پزشکی نیست بلکه به طیف تغییرات ویژگی‌های جنسی اشاره دارد که به طور طبیعی در میان گونه‌های انسان رخ می‌دهند.

این ویژگی‌ها ممکن هست کروموزومی، هورمونی و / یا آناتومیک باشند و می‌توانند در درجه‌های مختلفی وجود داشته باشند. بسیاری از این ویژگی‌ها بلافاصله در هنگام تولد شناسایی می‌شوند و گاهی اوقات این تفاوت‌ها تنها در مراحل بعد زندگی، اغلب در دوران بلوغ، آشکار می‌شوند.

مطلب مرتبط: ۱۳ بیماری مرتبط با رابطه جنسی در زنان و مردان

اکثر افراد دو جنسه سالم هستند و فقط یک درصد بسیار کوچکی از آنها می‌توانند دچار اختلالات پزشکی باشند که اگر درمان نشوند ممکن هست زندگی آنها را تهدید کنند.

تا این‌جای موضوع که بسیار ساده بود!

خوب حالا باید ببینیم دو جنسه بودن چه فرقی با دگرجنسگونه (تراجنسیتی یا ترنس‌جندر) دارد؟ آیا ارتباطی با جنسیت یا میل جنسی شما دارد؟

جنسیت هویت فرد هست برای مرد، زن، خارج از جنسیت بودن و بسیاری از دیگر هویت‌های جنسیتی که باید نسبت به آنها آگاهی پیدا کنیم.

میل جنسی به این معنا هست که شما جذب چه کسی می‌شوید.

جنسیت به بیولوژی شما اشاره دارد، بدنی که شما با آن به دنیا می‌آیید، و در همین حیطه اصطلاح دو جنسه جای می‌گیرد. پس بیناجنس متمایز از هویت جنسی یا میل جنسی فرد هست که به آناتومی یا بیولوژی مربوط می‌شود.

۱. دو جنسه بودن یک تغییر طبیعی هست – جنسیت دوگانه (متشکل از دو چیز) نیست بلکه یک طیف هست!

مانند جنسیت و میل جنسی، جنس نیز خود یک طیف هست. سرتان گیج رفت؟ دو جنسه یک تغییر طبیعی هست. دو جنسه بودن «غیر طبیعی نیست». «نقص» نیست!

همان‌طور که در مورد هر چیز دیگری در جهان صادق هست، تنوع زیباست و بخش بزرگی از زندگی محسوب می‌شود. هیچ مشکلی در مورد دو جنسه بودن وجود ندارد. و تازه خوبی‌ّهایی هم دارد.

ما، به عنوان آدم‌هایی دو جنسه، نسبت به درک محدود جنس، جنسیت و میل جنسی آگاهی داریم. این تعاریف دقیق همه‌ی آدم‌ها را تحت تأثیر قرار می‌دهند و این به نفع همه هست که آنها را برای نشان دادن واقعیت گسترش بدهیم.

به عنوان طرفداران دو جنسه، ما به شدت تلاش می‌کنیم تا صدا و موجودیت خود را به شیوه‌ی مثبتی برای آموزش و ارتقای برابری همه‌ی آدم‌های دو جنسه به گوش همگان برسانیم.

این امر زمانی آغاز می‌شود که آدم‌ها درک کنند دو جنسه بودن مشکل نیست، بلکه واکنش جامعه نسبت به آن هست که ایراد دارد.

مطلب مرتبط: فواید رابطه جنسی: ۲۷ فایده رابطه جنسی برای زنان و مردان

۲. مانند هر آدم دیگری در جهان، افراد دو جنسه نیز متفاوت هستند.

هر کسی داستان خودش را دارد.

من در سال ۱۹۹۱ متولد شدم با این پیش‌فرض که یک دختر معمولی هستم.

وقتی ۱۶ ساله شدم، به من گفته شد که این پیش‌فرض نادرست هست. من با سندروم فریزر متولد شدم، به این معنی که معمولا “کروموزوم‌ها و گنادهای مرد در جایی قرار دارند که باید تخمدان باشد.

من به عنوان یک زن دوجنسه تعریف می‌شوم. من هم سالم و خوشحال هستم (به غیر از وسواس ناشناخته‌ای که نسبت به کره‌ی بادام زمینی دارم).

۳. بی‌اعتنایی حالت مناسبی نیست.

من زمانی که در مورد بدن دو جنسه خودم به کسی توضیح می‌دادم دستپاچه می‌شدم.

نه به خاطر این‌که شرمنده باشم، بلکه از این جهت که هیچ چیز در مورد دو جنسی بودن نمی‌دانستم، و کسی نبود که پاسخ سوالات من را بدهد.

در نهایت شرم و خجالتم بیش‌تر شد و از منابع مختلفی غالبا منابع پزشکی، نابهنجاری دو جنسی بودن را درک کردم. احساس تنهایی و این احساس‌که بدنم نرمال و قابل قبول نیست، برایم بسیار دشوار و چالش‌برانگیز بود اما تمام این احساسات تغییر کرد زمانی که فعالیت‌ها و منابع ارائه شده توسط فعالان دو جنسه را شناختم.

تمام کاری که کردم این بود که یک ویدیو از بانویی فوق‌العاده در یوتیوب تماشا کردم و یک مقاله در Independent خواندم و متوجه شدم که من تنها نیستم، و هیچ چیز غیرعادی در مورد من وجود ندارد.

و بعد کم‌کم به این فکر کردم شاید بتوانم با این افراد همکاری کنم و ذهن جامعه را نیز تغییر دهم.

اگرچه امروز هنوز هم وقتی که کلمه‌ی “دو جنسه” را به زبان می‌آورم از دوستان و همکاران واکنش‌های شوک‌آور یا ناراحت‌کننده دریافت می‌کنم، اما با کمی آگاهی و صبر، آدم‌ها در بدترین حالت متوجه رفتار بدشان و ناراحتی که در من ایجاد کرده‌اند می‌شوند و در بهترین حالت تبدیل به رفقای ما می‌شوند.

۴. حقوق بشر دو جنسه ها هر روز مورد تهدید قرار می‌گیرد و نادیده گرفته می‌شود.

چالش‌های زیادی برای افراد متولد شده با ویژگی‌های دو جنسه بودن وجود دارد.

دولت‌ها معمولا فقط دو جنس (مونث و مذکر) را می‌پذیرند و وجود آدم‌های دوجنسه را نادیده می‌گیرند. ما با تبعیض و آسیب‌های روانی روبه‌رو هستیم و از برابری و حمایت از حقوق بشری که نیاز داریم برخوردار نیستیم.

حقی که نسبت به بدن‌مان داریم از پایه و اساس ضعیف هست.

کودکان و نوزادان دوجنسه به طور مرتب تحت عمل جراحی و مداخلات پزشکی قرار می‌گیرند تا بدن آنها را مانند سایر آدم‌ها کنند.

این جراحی‌ها که بدون رضایت کودک انجام می‌شوند، از لحاظ پزشکی غیر ضروری هستند و بعدها عواقب بدی را در زندگی آنها ایجاد می‌کنند. این جراحی‌ها در سراسر جهان انجام می‌شود، حتی در انگلستان.

۵. پشتیبانی، حمایت و اطلاعاتی وجود دارد!

در سراسر جهان، فعالان و مربیان دو جنسه به سختی تلاش می‌کنند تا وضعیت فعلی را تغییر دهند. آنها قوانین را تغییر می‌دهند و سیاست‌هایی را توسعه می‌دهند، و مدام در حال فعالیت هستند – در سازمان ملل، پارلمان‌های ملی خود یا در مراکز محلی خود.

فعالان دوجنسه با چالش بزرگی مواجه هستند که روز به روز هم در حال افزایش هست.

یکی از این سازمان‌ها انجمن IntersexUK هست. آنها با فعالان سراسر جهان در سازمان ملل متحد، اتحادیه‌ی اروپا و سطح ملی برای آموزش، معرفی خط مشی و افزایش آگاهی در مورد آدم‌های دوجنسه و مسائل مربوط به حقوق بشر کار می‌کنند.

آن‌ها در شش سال گذشته، با کمیسیون حقوق بشر همکاری داشته‌اند، در تدوین قوانین حمایتی نقش داشته‌اند و در دانشگاه‌های برجسته سخنرانی کرده‌اند.

۶. شما نمی‌توانید آن‌چه باشید که نمی‌بینید.

آدم‌های دو جنسه به ندرت موضوع بحث‌های اصلی هستند و زمانی که موضوع بحث هستند، اغلب نتیجه چیزی جز بازنمودهای احساسی و پرآشوب نخواهد بود.

هنگامی که به شما گفته می‌شود که دوجنسه هستید، جامعه می‌تواند این تصور را داشته باشد که شما جایگاهی ندارید و باید این موضوع را پنهان کنید. مردم متوجه نمی‌شوند که تفاوت‌های دوجنسه بودن گاهی اوقات می‌تواند موضوعی مضحک یا شاه‌بیت صحبت‌ها در میان دوستان یا رسانه‌ها باشد.

نزدیک به یک دهه طول کشید تا فهمیدم که به عنوان یک فرد دو جنسه متولد شده‌ام. در آن زمان من با افسردگی شدید، بی‌حوصلگی و اضطراب ناشی از ایده‌هایی زندگی می‌کردم که به عنوان یک فرد بیناجنس هیچ ارزشی ندارم.

علی‌رغم اصرار آن‌ها، اعتقاد داشتم که هرگز ارزش این را که دوست و رفیق کسی باشم، نخواهم داشت.

این بیناجنس بودن نبود که باعث شده بود من این احساس وحشتناک را داشته باشم. بلکه این مفهوم اشتباه که جنسیت یک مبحث دوشاخه (باینری) هست و هر چیزی که خارج از نرم (هنجار) باشد، «غلط» هست، مرا آزار می‌داد.

اما من از طریق صحبت با دیگر افراد دو جنسه متوجه شدم که دوجنسه بودن زیبا هست و ما نباید آن را پنهان کنیم.

۷. هیچ تصمیمی نباید برای یا درباره‌ی افراد دو جنسه اتخاذ شود مگر این‌که خود ما هم در آن نقش داشته باشیم.

تغییرات قانونی باید برای افراد دو جنسه رخ بدهد به این ترتیب که آنها باید از هم‌پایگی کامل برخوردار باشند. این اتفاق نخواهد افتاد مگر آن‌که افراد بیناجنس هم حق اظهار نظر داشته باشند.

ما نمی‌توانیم انتظار تغییر قانون را داشته باشیم اگر موضوعات مرتبط با دو جنسه بودن به طور عمومی مورد بحث قرار نگیرند، اما این امر بستگی دارد به این‌که افراد دو جنسه نه تنها در قانون‌گذاری دارای کرسی باشند بلکه آنها خودشان بحث را هدایت کنند.

اگر چنین چیزی محقق شود، در میان افراد دو جنسه محققان، کارشناسان سیاست، فعالان، و سازمان‌دهندگان زیادی وجود دارندکه بسیار واجد شرایط و سخت‌کوش هستند و می‌توانند تحسین سایرین را برانگیزند.

این افراد در سال‌های اخیر کارهای بزرگی را انجام داده‌اند و تغییرات زیادی در مورد افراد دو جنسه ایجاد کرده‌اند و سبب شده‌اند که آنها جایگاه مناسبی برای تصیمیم‌گیری کسب کنند.‌

۸. فهمیدن این‌که شما دو جنسه هستید دشوار هست، ممکن هست خودتان و بسیاری از چیزهایی که فکر می‌کردید می‌دانید دچار چالش شود اما…

برای بودن در این دنیا، راه‌های زیادی وجود دارد. این واقعا عالی هست.

دو جنسه بودن من باعث شده که یکی از بزرگ‌ترین هدایا در زندگی به من داده شود: احساس کردن و شناختن این تفاوت و مبارزاتی بیرون از تجربه‌ی شخصی خودم.

به عنوان یک فرد دو جنسه یاد گرفته‌ام که گوش بدهم، همدردی کنم، ذهنم را باز نگه دارم، دلسوز و مهربان باشم و درک کنم که چه پیش‌پنداشت‌هایی دارم و سپس سعی کنم که آنها را از بین ببرم.

من بدنم را به خاطر دیگران تاخت نمی‌زنم. من افتخار می‌کنم که دو جنسه هستم و امیدوارم که شما هم از دانستن این‌که ما هم وجود داریم، افتخار کنید.


ترجمه: تحریریه سایت کسب و کار بازده – سارا فیضی

منبع: everydayfeminism

افراد دو جنسه: ۸ چیز درباره افراد دوجنسی که باید بدانید


 

(مشاهده ۴۰ نفر, فقط امروز)

هرگونه نشر ، بازتولید یا بازنشر تمام یا بخشی از محتوای سایت بازده بدون کسب مجوز، غیرقانونی هست و تحت پیگرد قانونی قرار خواهد گرفت.

کیف مدرسه یکی از خریدهای ضروری والدین برای فرزندشان در هفته آخر شهریور ماه هست. به همین بهانه مجله هارپر بازار Harpersbazaar کلکسیونی از معروف ترین برندهایی که کیف مدرسه طراحی کرده اند را گردآوری کرده هست.

کلکسیون کیف مدرسه از برندهای مشهور دنیا

 

کیف مدرسه از طراحی های Anya Sindmarch

کیف مدرسه از طراحی های Anya Sindmarch

 

کیف مدرسه از برند گوچی Gucci

کیف مدرسه از برند گوچی Gucci

 

کیف مدرسه از برند ایو سن لوزن Yves Saint Laurent

کیف مدرسه از برند ایو سن لوزن Yves Saint Laurent

 

کیف مدرسه از برند ربکا مینکوف rebeccaminkoff

کیف مدرسه از برند ربکا مینکوف rebeccaminkoff

 

کیف مدرسه از برند مارک جاکوبز Marc Jacobs

کیف مدرسه از برند مارک جاکوبز Marc Jacobs

 

کیف مدرسه از برند Manu Atelier

کیف مدرسه از برند Manu Atelier

 

کیف مدرسه از برند Mansur Gavriel

کیف مدرسه از برند Mansur Gavriel

 

کیف مدرسه از برند لویی ویتون louis vuitton

کیف مدرسه از برند لویی ویتون louis vuitton

 

کیف مدرسه از برند  Loeffler Randall

کیف مدرسه از برند  Loeffler Randall

 

کیف مدرسه از طراح معروف Kate Spade

کیف مدرسه از طراح معروف Kate Spade

اگر می خواهید بیشتر بدانید : چگونه یک کیف مدرسه مناسب برای کودکم بخرم؟

کیف مدرسه از برند ژیوانشی Givenchy

کیف مدرسه از برند ژیوانشی Givenchy

 

کیف مدرسه از برند پوما Puma

کیف مدرسه از برند پوما Puma

 

کیف مدرسه از برند فندی Fendi

کیف مدرسه از برند فندی Fendi

 

کیف مدرسه از برند کلوئه Chloe

کیف مدرسه از برند کلوئه Chloe

تهیه و تدوین : گروه سبک زندگی سیمرغ
seemorgh.com/lifestyle
اختصاصی سیمرغ

loading…

loading…


کد خبر:


‘;

$.ajax({
type: “Post”,
url: “/NetServices/Ajax.aspx/SendToFriend”,
data: “{data:'” + data + “‘, enterd: ‘” + enterd + “‘ , captcha:'” + captcha + “‘ }”,
contentType: “application/json; charset=utf-8”,
dataType: “json”,
success: function (msg) {

if (msg.d == “”) {
//alert(‘با موفقیت ارسال شد’);
ResultText.innerHTML = “

با موفقیت ارسال شد

“+ divbody;
} else {
alert(msg.d);
ResultText.innerHTML = oldhtml;

}
ctl00_ctl00_ContentPlaceHolder_ContentPlaceHolder_NewsContent4_Ajaxsendfriend_uc1_Captcha_US1_chanagesecurecode();

},
error: function () {
ResultText.innerHTML = “error”;
}
});

}

function ShowPopup(layer, obj) {

$(“.popup”).colorbox({ width: “350px”, inline: true, href: “#ResultText” });
//var objLayer = document.getElementById(layer);
//doPopup(objLayer,obj)
}

به گفته گروه پژوهش و بررسی خبری آینده برتر، پایان دادن به زندگی به وسیله فرد امری تلخ و ناگوار تلقی می شود اما زمانی نگرانی در این زمینه بیشتر خواهد شد که در چند سال گذشته خودکشی در بین دانشجویان که از آنان به عنوان سرمایه علمی جامعه یاد می شود، افزایش یافته هست.
قشری که پس از یک سال ماندن در پشت سد کنکور با هزاران امید راهی دانشگاه شده اما در ادامه روند تحصیلی خود دچار مشکلاتی خواهند شد که در نهایت با تصمیمی دشوار مرگ و پایان زندگی را به صورت داوطلبانه انتخاب خواهد کرد.

** دوگانگی ارزشی و خودکشی دانشجویان
برای بررسی واقعیت خودکشی نخست باید موقعیتی که فرد در آن قرار گرفته به صورت دقیق مورد بررسی قرار گیرد؛ موقعیتی که ممکن هست سرآغاز یک دوگانگی فکری، فرهنگی ومذهبی برای فرد باشد.در این موقعیت بسیاری از مولفه های نهادینه شده در ذهن یک فرد در برخورد با محیط جدید دچار تعارض شده و قدرت تصمیم گیری در زمینه درست یا نادرست بودن پیش زمینه های فکری و عقیدتی از وی گرفته خواهد شد.
به عبارت دیگر، در این شرایط، فرد درگیر مسائلی می شود که به نوعی وی را در تعارض قرار می دهد که نسبت به ارزش های نهادینه شده تشکیک خواهد کرد.
اندیشمندان حوزه روانشناسی اجتماعی مدعی اند که این شیوه از دوگانی ارزش زمانی بروز خواهد کرد که چند شکل از فرهنگ و تفکر بر محیط زندگی فرد حاکم و فرد برای رسیدن به هدف باید یکی از آنان را قبول کند.
حال اگر قدرت ارزشی که نقض کننده پیش فرض های فکر فرد هست بر آموخته های نهادینه شده در وجود وی غلبه یابد، شخص دچار یک شکست عقیدتی خواهد شد و در نتیجه ناسازگاری با فکر جدید، راهکارهای مختلفی برای پایان دادن به چنین دوگانگی انتخاب خواهد کرد.
یکی از این راهکارهای خودکشی و مرگ اختیاری هست. در این شرایط فرد به خاطر مشکلات روانی ناشی از تفکر غالب و برای رهایی از چنین مشکلاتی، دست به خودکشی می زند.

* شخصیت فرد و بروز خودکشی
یکی از مولفه هایی که بعضی از اندیشمندان از آن به عنوان محرکی برای خودکشی یاد می کنند مساله شخصیت فرد هست. برای تبیین خودکشی در این زمینه نظریه شخصیت «آلفرد آدلر» اندیشمند اتریشی می تواند راهگشا باشد.
آدلر معتقد هست فرد اگر نتواند تخیلات و انتظارات خود را در جامعه با واقعیت های موجود تطابقت دهد دچار بیماری «روان نژندی» خواهد شد و همواره در خیال پردازیهای خود غوطه ور هست.
وی در بخش دگر از تبیین شخصیت افراد مولفه «علاقه اجتماعی» را مطرح می کند. در نظریه وی علاقه اجتماعی راهکاری هست که فرد برای جبران همة ضعف های طبیعی خود در دستور کار قرار ممی دهد.
با کنار هم قرار دادن پیش فرض های نظریه شخصیتی آدلر به این نتیجه خواهیم رسید که مشکلات نظام آموزشی و همچنین ناکامی فرد در دستیابی به پایگاه اجتماعی بالاتر و شکست های عاطفی در محیط های دانشگاهی می تواند به شدت بر روی شخصیت یک دانشجو تاثیر گذاشته و در نهایت وی را مجبور به خودزنی یا خودکشی کند.

**واکاوی بعد اجتماعی خودکشی
با وجودی که برای تبیین خودکشی نظریات فراوانی در زمینه ساختار طبقاتی و محرومیت ها وجود دارد اما اندیشمندان اجتماعی مدعی هستند خودکشی در بعد اجتماعی آن زمانی عملی خواهد شد که جامعه دچار ناهنجاریی «آنومی» باشد.
شرایط آنومی از نظر از «میل دورکیم» جامعه شناس فرانسوی زمانی شکل می گیرد که بحران های سیاسی، اجتماعی و اقتصادی گسترش پیدا کرده و فرد در هیاهوی این بحران ها ناتوان از درک درست زندگی باشد.
هر چند که در شرایط کنونی در بعضی از بخش های جامعه بحران به مانند آنچه دورکیم از آن به عنوان آنومی یاد می کند وجود ندارد اما قرار گرفتن جامعه در شرایط گذار خود به خود بحران زا و فرد را در شرایط تعارض فکری و فرهنگی قرار می دهد.
در این شرایط هست که بحران ناشی از دوران گذار افزون بر سطح کلان، در سطح میانه و خرد نیز بر رفتار فرد تاثیر خواهد گذاشت. بنابر تعریف دورکیم از خودکشی می‌توان گفت گسترش شعاع عمل آنومی اجتماعی ناشی از دوران گذار به د‌رون خانواد‌ه و محیط های فردی نیز راه یافته هست.

گروه پژوهش و تحلیل خبری آینده برتر در گفت و گو با « سید هادی معتمدی » روانپزشک ، «امان الله قرایی مقدم » و «سعید معید فر » جامعه شناس به بررسی مسئله خودکشی در میان دانشجویان پرداخته هست .
بنابر ادعای «سید هادی معتمدی» روانپزشک و عضو هیات علمی دانشگاه علوم بهزیستی و توانبخشی تهران، یکی از دلایلی که موجب فراوانی خودکشی در بین جوانان به ویژه قشر دانشجو گسترش می شود مساله بحران هایی هست که فرد در دوران جوانی با آنها مواجه می شود.
او به پژوهشگر آینده برتر گفت:اجرای غلط بعضی از سیاست ها به ویژه سیاست های جمعیتی در دهه های پیشین و اجرای آن بدون توجه به نیازهای جوانان یکی از مهمترین دلایل بحرانی شدن دوره جوانی هست.
به نظر معتمدی نتیجه چنین بررنامه هایی موجب می شود جوانان با مشکل های فراوانی مانند بیکاری، اعتیاد، بحران هویت، تفکر منفی بافی و پوچگرایی در جامعه دست به گریبانند.

** افزایش خودکشی دانشجویان؛فرد یا جامعه؟
بررسی نقش تاثیرگذار فرد یا جامعه در افزایش خودکشی سبب شکل گیری مجادله «فروید –دورکیمی» در بین اندیشمندان شده هست.
نطریه های دوگانگی ارزشی و نطریه شخصیت بیشتر زمینه های فردی خودکشی را مورد بررسی قرار دادند. اما در بعد اجتماعی بعضی از اندیشمندان خودکشی را زاییده ی جامعه و مشکل های آن می داند.
«امان الله قرایی مقدم» جامعه شناس در گفت وگو با گروه پژوهش و تحلیل خبری آینده برتر گفت: خودکشی دانشجویان در شرایط کنونی می تواند نتیجه اهداف تعیین شده و راه های دستیابی به این اهداف باشد که در نظریه «رابرت مرتون» آمریکایی مورد واکاوی قرار گرفته هست. از آنجا که جوانان نمی توانند به اهداف اصلی و از پیش تعیین شده خود برسند ، ناامیدی بر آنان حاکم و در نهایت دست به خودکشی می زنند.
وی با تاکید بر نسبی بودن تاثیر عوامل روانی در اقدام دانشجویان به خودکشی گفت: روان جدا از تغییرات جامعه نیست و فرد مستقیم یا غیر مستقم از تحولات و تغییرات جامعه تاثیر می پذیرد. لذا در زمان بحران های مختلف اجتماعی، نرخ خودکشی د جامعه افزایش می یابد.
قرایی مقدم در ادامه با اشاره به اینکه برای تبیین خودکشی نمی توان تک بعدی مساله را بررسی کرد، یادآوری شد: خودکشی یک پدیده چند وجهی هست، هر چند نمی توان نقش افراد را در تصمیم گیری برای خودکشی انکار کرد، ولی محیط اجتماعی می تواند بیشترین تاثیر فراوانی خودکشی داشته باشد
این جامعه شناس در خصوص روی آوردن دانشجویان به خودکشی گفت: در بحث کلی عوامل موثر بر خودکشی دانشجویان، نخست لازم هست آنومی اجتماعی و در ادامه بحث تنوع خواهی این قشر را مورد بررسی قرار دهیم.
قرایی مقدم با بیان اینکه آنومی اجتماعی در شرایط کنونی ثمره گذار جامعه از سنت به مدرنیته هست گفت: در کنار بحران های دوران گذار جامعه، نباید از نقش تنوع خواهی افراد نیز چشم پوشی کنیم زیرا سبک زندگی جدید در دوران گذار و همنشینی قشرهای مختلف در دانشگاه موجب شده تا فرد انتظارات خود را با داشته های قشر بالای جامعه مقایسه کند.
این تنوع خواهی قشر دانشجو در شرایط کنونی شامل آرزوی داشتن خانه، ماشین، شغل مناسب و زندگی راحت هست که در صورت ناتوانی در رسیدن به آنها،فرد دچار سرخوردگی می شد.
او گفت: هر چند که دلایل ذکر شده تنها بخش کوچکی از محرک هایی هست که دانشجویان را به سمت خودکشی سوق می دهد اما واکاوی دیگر دلایل خودکشی بیانگر آن هست که نباید از شیوه زندگی و رفتار فرد در دانشگاه غافل ماند.
زندگی خوابگاهی، شکست های عشقی، اغفال شدن، مشکلات معیشتی، دوری از خانواده، ناسازگاری فرهنگی، فشار درس، ناتوانی در پایان دادن به تحصیل و مجموعه گسترده ای از عوامل اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی موجب شده تا روند خودکشی دانشجویان در کشور رو به افزایش باشد.

** حس بدبینی نسبت محیط های دانشگاهی
آمار نگران کننده ی خودکشی در میان قشر دانشجو آسیب های فراوانی به همراه دارد؛ خودکشی نه تنها برای فردی که اقدام به این عمل می کند زیانبار، بلکه موجب شکل گیری آسیب هایی در بُعد کلان جامعه می شود.
«سعید معیدفر»جامعه شناس در این زمینه با اشاره به تبعات خودکشی دانشجویان در سطح کلان به گروه پژوهش و تحلیل خبری آینده برتر گفت: خودکشی در نگاه اول مساله ای در سطح خرد تلقی می شود. زمانی که این مساله در بین قشر دانشجو به عنوان بخشی از سرمایه های علمی جامعه گسترش پیدا کند، جامعه در سطح کلان و میانه آسیب های فراوانی خواهد دید. یکی از این آسیب ها کاهش مهره های مدیریتی برای آینده کشور هست.
او گفت: از دانشگاه به عنوان مرکزی برای تربیت نخبگان یاد می شود اما زمانی که شرایط فردی، اجتماعی و محیطی سبب ایجاد حس سرخوردگی در بین دانشجویان شود، محیط دانشگاه نمی تواند کارکرد خود به درستی را انجام داده دهد.
سرخوردگی دانشجویان از محیط های آموزشی و پاره ای مشکلات فردی و اجتماعی موجب می شود تا اقدام به خودکشی و خودکشی در بین دانشجویان افزایش پیدا کند.
این کارشناس مسایل اجتماعی گفت: آسیب دیگر خودکشی دانشجویان ایجاد حس بی اعتمادی نسبت به محیط آموزش عالی هست که در بین خانواده ها بیش از دیگر نهاددها رواج پیدا می کند.
او در تبیین چرایی این موضوع گفت: اگر فراوانی خودکشی در دانشگاه بیش از شرایط کنونی باشد به یقین یک حس بی اعتمادی نسبت به محیط دانشگاهی در بین جوانان و خانواده های آنان شکل خواهد گرفت.
معید فر مدعی هست: با شکل گیری حس بدبیینی نسبت به مراکز علمی، استرس و ترس از آسیب های اجتماعی موجود در این مراکز ممکن هست در نهایت خانواده ها را مجبور کند تا از ورود فرزندان به دانشگاه جلوگیری کنند که نتیجه آن خالی شدن دانشگاه از نخبگان هست.
براساس آنچه گفته شد معضل خودکشی در محیط های دانشگاهی در شرایط کنونی بحران اجتماعی تلقی نمی شود، اما شرایط دوران گذار و مشکلات اقتصادی و اجتماعی پیش روی نسل جوان، موجب شده تا بسیاری از کارشناسان نسبت به گسترش این مساله ابراز نگرانی کنند. خودکشی دانشجویان از آن جهت باید مورد توجه قرار گیرد که از این قشر به عنوان سرمایه علمی و نیروی کاری یاد می شود که نقش مهمی در توسعه همه جانبه دارند.

** پژوهشم**۲۰۵۲** ۱۶۰۱**خبرنگار: غفار میرزایی ** انتشار: شهناز حسنی
پژوهش کانالی برای انعکاس تازه ترین تحلیل ها، گفته ها و مطالب پژوهشی ایران وجهان، با ما https://t.me/Irnaresearch همراه شوید.

انتهای پیام /*

عکس ها و خلاصه داستان سریال آنام شبکه ۳

هم اکنون در مجله آنلاین فارسی ها عکس ها و خلاصه داستان سریال آنام از شبکه ۳ را برای شما کاربران گرامی آماده کرده ایم .

عکس ها و خلاصه داستان سریال آنام شبکه 3 (1)

عکس ها و خلاصه داستان سریال آنام شبکه ۳

سریال آنام به کارگردانی جواد افشار و تهیه کنندگی اسماعیل عفیفه می باشد .

این سریال بسیار دیدنی در پاییز سال ۱۳۹۶ از شبکه ۳ پخش می شود .

سریال آنام یک سریالی ۴۰ قسمتی است که هر شب پخش می گردد .

اسم قبلی این سریال مهر نامیرا بود که بعدا ان را به آنام تغییر دادند .

عکس ها و خلاصه داستان سریال آنام شبکه 3 (2)

محل های فیلم برداری سریال آنام

شهر آذربایجان شرقی ، روستای نوج ده سفلا در نزدیکی شهرستان کلیبر و طبیعت ارسباران

عکس ها و خلاصه داستان سریال آنام شبکه 3 (3)

خلاصه داستان سریال آنام

ژانر سریال آنام اجتماعی و خانوادگی است .

سریال داستان مادری بنام آنام را روایت می کند که درگیر زندگی و خانواده اش است .

گفتنی است این سریال با همکاری دفتر آموزش و ارتقای سلامت ، دفتر سلامت جمعیت و خانواده وزارت بهداشت ، درمان و آموزش پزشکی تولید شده است .

نکته بسیار جالب درباره تولید این سریال این است که همه بازیگران فاز اول سریال آنام از میان استعدادهای بازیگری آذربایجان شرقی و غربی انتخاب شده اند .

عکس ها و خلاصه داستان سریال آنام شبکه 3 (4)

عکس ها و خلاصه داستان سریال آنام

بازیگران سریال آنام

سیروس گرجستانی ، سیامک صفری ، گلچهره سجادیه ، فریبا متخصص ، شبنم قلی خانی و لاله مرزبان می باشند .

از جمله بازیگران آذری سریال آنام می توان : شهرام خزرایی ، وحید فرشی ، ناصر هاشمی ، زکیه کریمی ، فاطمه حسینی ، هادی افتخار زاده  ، حمید صلاحی ، علی پور صدیقیان ، فروغ مشقتی ، میثم ولی خانی ، نادیا پشم چی ، رقیه شاد خواه / سیامک افسایی / بهرام نوبری ، فریبا سهرابی ، تینا عبدی ، رباب رضا زاده ، هاله مازنی ، فیروز عاقلی ، سویل شیرگیر ، حسین عزیزی ، مهدی فتحی ، علیرضا موسلانی ، امین حاجی اکبری و الناز ثابت ایمانی را نام برد .

در ادامه شما کاربران گرامی را به دیدن عکس های سریال آنام دعوت می کنیم .

عکس ها و خلاصه داستان سریال آنام شبکه 3 (5)

خلاصه داستان سریال آنام

عکس ها و خلاصه داستان سریال آنام شبکه 3 (6)

سریال آنام

عکس ها و خلاصه داستان سریال آنام شبکه 3 (13)

عکس های سریال آنام

عکس ها و خلاصه داستان سریال آنام شبکه 3 (12)

بازیگران سریال آنام

عکس ها و خلاصه داستان سریال آنام شبکه 3 (11)

پشت صحنه سریال آنام

عکس ها و خلاصه داستان سریال آنام شبکه 3 (10)

عکس ها و خلاصه داستان سریال آنام شبکه 3 (9)

عکس ها و خلاصه داستان سریال آنام شبکه 3 (8)

عکس ها و خلاصه داستان سریال آنام شبکه 3 (7)

نوشته عکس ها و خلاصه داستان سریال آنام شبکه ۳ اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.