به گفته خبرگزاری تسنیم، در آخرین بازی هفته سیزدهم رقابت‌های سری A ایتالیا تیم بولونیا در خانه هلاس‌ورونای انتهای جدولی به برتری ۳ بر ۲  دست یافت.

دسترو در دقیقه ۲۲، اوکوونکو در دقیقه ۷۴ و  دونسا در دقیقه ۷۶ برای بولونیا و چرچی در دقیقه ۱۳ و کاسرس در دقیقه ۳۳ برای هلاس گل زدند. 

 با این نتیجه، هلاس‌ورونای ۶ امتیازی در رده نوزدهم ماند و بولونیای ۱۷ امتیازی به مکان دهم صعود کرد.

 انتهای پیام/

به گفته مشرق،‌ از جمله مسائلی که گاهی اوقات از طرف بعضی مردم به ویژه نسل جوان و تحصیل‌کرده مورد سؤال و اشکال واقع می‌شود، بحث تقلید هست. در حقیقت سؤال این هست که چرا ما باید تقلید کنیم؟ مگر خودمان عقل و شعور و خرد نداریم؟ پس تقلید برای چه؟ در این نوشتار مختصر برآنیم به چرایی تقلید و فلسفه تقلید از فقیه بپردازیم.

در ابتدا باید این نکته را متذکر شد که چرایی تقلید، فرع بر پذیرش حقانیت دین و لزوم تبعیت از دستورات دینی هست. پس اگر شخصی در اصل حقانیت دین یا چرایی لزوم و تبعیت از دستورات دین، در شک و تردید به سر می‌برد، سؤال از چرایی تقلید، سؤالی بی‌فایده هست. زیرا برای چنین شخصی ابتدا باید حقانیت دین و لزوم تبعیت از دستورات دین که در حقیقت فرامین خداوند متعال به بندگان هست اثبات شود، سپس برای او از چرایی تقلید  بحث کرد.

اما مسأله پذیرش و حقانیت دین و مسائلی از این دست اصطلاحاً مسائلی اعتقادی هست که اتفاقاً در این موارد، تقلید جایی ندارد و هر مسلمانی موظف هست به فراخور حال و شرایط و ظرفیت و استعدادهای خود، به تحقیق پیرامون این مسائل بپردازد. در ابتدای تمامی رساله‌های مراجع تقلید نیز آمده هست که در اصول دین تقلید جایز نیست و شخص مسلمان در اصول دین، باید با تحقیق به آنها برسد. استاد مطهری(ره) با بیان اینکه در هیچ دینی به اندازه اسلام دعوت به تفکر و تحقیق در مسائل اصلی و کلان دینی نشده هست، می‌فرمایند:

«ما چون فقط قرآن خودمان را مطالعه می‏کنیم و کتاب­های دیگر را مطالعه نمی‏کنیم، کمتر به ارزش این همه تکیه کردن قرآن به تفکر پی می‏بریم. شما هیچ کتابی (نه مذهبی و نه غیر مذهبی) پیدا نمی‏کنید که تا این اندازه بشر را به تفکر سوق داده باشد؛ …. تفکر حتی عبادت شمرده می‏شود. مکرر شنیده‏اید احادیث زیادی را که به این عبارت هست: «تَفَکُّرُ ساعَةٍ خَیْرٌ مِنْ عِبادَةِ سَنَةً»؛ «تَفَکُّرُ ساعَةٍ خَیْرٌ مِنْ عِبادَةِ سِتّینَ سَنَةً»؛ «تَفَکُّرُ ساعَةٍ خَیْرٌ مِنْ عِبادَةِ سَبْعینَ سَنَةً» و ….گذشته از اینها، در اسلام اصلی راجع به اصول دین هست که وجه امتیاز ما و هر دین دیگری ـ مخصوصاً مسیحیت ـ همین هست. اسلام می‏گوید، اصول عقاید را جز از طریق تفکر و اجتهاد فکری نمی‏پذیرم. یعنی جناب‏عالی باید موحد باشی، خداشناس باشی؛ اما چرا خداشناس باشم، به چه دلیل؟ می‏گوید دلیلش را خودت باید بفهمی، این یک مسئله علمی هست، یک مسئله فکری و عقلی هست. …اسلام صریح می‏گوید: «لا الهَ الَّا اللَّه» یک مسئله هست، این مسئله را تو باید با فکر خودت حل کنی؛ …رکن دوم اسلام چیست؟ «مُحَمَّدٌ رَسولُ اللَّه»؛ اسلام می‏گوید این هم مسئله دیگری هست که باز تو باید مثل یک دانش‏آموز حلش کنی، یعنی فکر کنی و آن را حل نمایی. معاد چطور؟ معاد را هم تو باید مثل یک مسئله حل کنی…پس این ادلّ دلیل بر این هست که از نظر اسلام، نه تنها فکر کردن در اصول دین جایز و آزاد هست یعنی مانعی ندارد، بلکه اصلا فکر کردن در اصول دین در حدود معینی که لااقل بفهمی خدایی داری و آن خدا یکی هست، پیغمبرانی داری، قرآن از جانب خدا نازل شده هست، پیغمبر از جانب خداست، عقلًا بر تو واجب هست؛ اگر فکر نکرده اینها را بگویی، من از تو نمی‏پذیرم.

از همین جا تفاوت اسلام و مسیحیت بالخصوص و حتی سایر ادیان روشن می‏شود. در مسیحیت، درست مطلب برعکس هست؛ یعنی اصول دین مسیحی، ماورای عقل و فکر شناخته شده هست. اصطلاحی هم خودشان وضع کردند که «اینجا قلمرو ایمان هست نه قلمرو عقل»؛ یعنی برای ایمان یک منطقه قائل شدند و برای عقل و فکر منطقه دیگری. گفتند: حساب عقل و فکر کردن یک حساب هست، حساب ایمان و تسلیم شدن حساب دیگری هست؛ تو می‏خواهی فکر کنی، در قلمرو ایمان حق فکر کردن نداری، قلمرو ایمان فقط قلمرو تسلیم هست، در این جا حق فکر کردن نیست. ببینید تفاوت ره از کجاست تا به کجا؟ یکی اصول دین خودش را منطقه ممنوعه برای عقل و فکر اعلام می‏کند و دیگری نه تنها منطقه ممنوعه اعلام نمی‏کند، بلکه منطقه لازم الورود اعلام می‏کند که عقل باید در این منطقه وارد شود؛ اگر وارد نشود من چیزی را نمی‏پذیرم.»(مجموعه آثار، ج۲۴،صص۷۱-۳۶۹)

اما برای کسی که حقانیت دین و لزوم تبعیت از دستورات دینی پذیرفته شده هست، مسأله‌ چرایی تقلید را بدین نحو می‌توان توضیح داد: همین که انسان با تحقیق و تفکر به این مسأله پی برد که جهان هستی خالقی دارد و این خالق نیز با حکمت و تدبیر بی‌پایان خودش فرامینی را برای بندگان و مخلوقین خودش وضع کرده هست، آنها را به بعضی مسائل و امورات امر کرده هست و از بعضی مسائل نهی کرده هست؛ و بعد از آن پی برد به اینکه در ورای این جهان مادی قیامتی هست که بندگان در قیامت یا در بهشت الی الابد متنعم هستند، یا در دوزخ و عذاب ابدی وارد می‌شوند و سعادت یا شقاوت ابدی ما در گرو تبعیت از آن فرامین و دستورات هست، عقل حکم می‌کند که به این فرامین پای­بند باشد و آنها را انجام دهد تا به سعادت ابدی برسد. و انجام دادن این فرامین مستلزم شناخت دقیق این فرامین هست. پس ابتدا انسان باید دقیقاً این فرامین را بشناسد، سپس با التزام عملی به این فرامین، به سعادت ابدی نائل آید. این فرامین اصطلاحاً «احکام شرعی» نامیده می‌شود.

در مرحله‌ بعد، این فرامین و دستورات را خداوند متعال از طریق انبیاء برای بندگان نازل کرده هست. و برای ما مسلمین، از طریق قرآن و احادیث رسول‌الله صلی الله علیه و آله و ائمه علیهم السلام فرامین یا احکام شرعی بیان شده هست. از این رو منبع استخراج و کشف احکام کتاب (=قرآن) و سنت (=احادیث رسول‌الله صلی الله علیه و آله و ائمه علیهم السلام) می‌باشد. اگر انسان حتی یک مراجعه‌ اجمالی به آیات و روایات داشته باشد، خود به این نتیجه می‌رسد که کشف احکام شرعی از آیات و روایات به سهولت ممکن نیست و دارای پیچیدگی‌هایی هست. برای مثال، اولین سؤالی که به ذهن می‌رسد این هست که آیا تک تک روایاتی که در منابع روایی وجود دارد، به طور قطع و یقین از ائمه علیهم السلام هست و همه آنها از لسان مبارک معصومین خارج شده هست یا خیر؟ و آیا ممکن هست بعضی روایات را نتوان به معصومین علیهم السلام منتسب کرد؟ یا بعضی روایات، فقط مضمون کلی‌اش قابل انتساب به معصوم باشد و نه عین متن روایت؟ یا حتی با یک مراجعه اجمالی به روایات می‌بینیم، بعضی روایات هستند که با هم تعارض‌هایی دارند و مضمونشان با هم اختلاف دارد.

 در اینجا این سؤال به وجود می‌آید که آیا در این گونه موارد، دو روایتی که با هم تعارض دارد، مضمون‌  هر دو آنها از معصوم صادر شده هست یا خیر؟ اگر جواب خیر هست، با چه ملاک و معیاری مشخص می‌شود که کدام یک از این دو روایت فرضی از معصوم صادر شده هست و کدام یک خیر؟ اگر پاسخ بله هست و هر دو روایت فرضی از معصوم صادر شده هست، این مطلب چگونه قابل حل هست که معصوم علیهم السلام که جز حق و حقیقت نمی‌گوید، در دو روایت مختلف، دو مطلب متضاد و متعارض را بیان کرده هست؟ آیا می‌توان بین محتوای این دو روایت فرضی که در نگاه اولیه مضمون‌شان با هم اختلاف دارد، اصطلاحاً «وجه جمعی» برقرار نمود یا خیر؟

یا سؤال دیگری که ممکن هست مطرح شود این هست که تمامی آیات و روایاتی که داریم، تا قیام قیامت باید مطابق آنها عمل شود یا بعضی از آیات و روایات خاص همان زمان صدر اسلام بوده و امروزه دیگر کارایی ندارد؟ آیا عقل مستقل از وحی نیز توانایی کشف احکام شرعی را دارد یا خیر؟ اگر توانایی دارد، ساز و کار کشف احکام شرعی توسط عقل مستقل از وحی چگونه هست؟ و مسائل و سؤالات دیگری که در مواجهه با آیات و روایات برای انسان به وجود می‌آید.

 از این رو خود افراد در مواجهه‌ اجمالی با آیات و روایات درمی‌یابند که کشف احکام شرعی از منابع دین که کتاب و سنت باشد، نیاز به تخصص دارد و اینگونه نیست که هر کسی بتواند خودش قرآن و منابع روایی را در دست بگیرد و با مطالعه آنها به احکام شرعی برسد.

اگر به این نتیجه رسیدیم، عقلاً ۲ راه پیش روی ما وجود دارد:

۱٫ خودمان در این زمینه متخصص شویم.

۲٫ در امر دین و احکام شرعی به متخصصین امر رجوع کنیم.

راه اول را اصطلاحاً «اجتهاد» یا «تفقه در دین» می‌نامند و راه دوم را «تقلید». و از آنجایی که راه اول راهی طولانی و طاقت فرساست و همان گونه که تخصص پیدا کردن در هر زمینه‌ای نیاز به ممارست و وقت کافی دارد و این گونه نیست که هر فردی در تمامی زمینه‌ها تخصص لازم را داشته باشد، دین و شناخت دین نیز این چنین هست و امری هست تخصصی و کسب این تخصص نیز به مثابه تخصص در سایر زمینه‌ها نیاز به وقت کافی و ممارست دارد.

پس مشخص شد تقلید در حقیقت رجوع جاهل به عالم و متخصص در زمینه دین و مسائل دینی و احکام شرعی هست. این رجوع جاهل به عالم در سایر زمینه‌ها نیز اتفاق می‌افتد. همان طور که هنگام بیماری، افراد به طبیب مراجعه می‌کنند و مطابق نسخه‌ طبیب عمل می‌کنند یا هنگام ساخت یک بنا به مهندس عمران و مهندس معمار مراجعه می‌شود و … در مسائل دینی و احکام شرعی نیز به متخصص امر که فقیه و مجتهد و مرجع تقلید باشد رجوع می‌شود و مطابق نسخه‌ مرجع تقلید که اصطلاحاً «فتوا» نامیده می‌شود، عمل می‌شود.

در قرآن و روایات نیز به لزوم تربیت فقیه به منظور تقلید از آنان در امر دین اشاره شده هست:

در سوره‌ مبارکه‌ توبه در آیه ۱۲۲ می‌خوانیم: «وَ ما کانَ الْمُؤْمِنُونَ لِیَنْفِرُوا کَافَّةً فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ کُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِیَتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ وَ لِیُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَیْهِمْ لَعَلَّهُمْ یَحْذَرُونَ»؛  و شایسته نیست مؤمنان همگی [برای جهاد] کوچ کنند. پس چرا از هر فرقه‏ای از آنان، دسته‏ای کوچ نمی‏کنند تا [دسته‏ای بمانند و] در دین آگاهی پیدا کنند و قوم خود را ـ وقتی به سوی آنان بازگشتند بیم دهند ـ باشد که آنان [از کیفر الهی‏] بترسند!

 علمای اسلام و مفسرین از این آیه بر جواز تقلید از متخصص دین یا همان فقیه استدلال کرده‌اند. (برای نمونه ر.ک تفسیر نمونه، ج۸، ص ۱۹۴)

در روایتی امام باقر علیه السلام به ابان بن تغلب که از اجلاء اصحاب هست می‌فرمایند: «در مسجد بنشین و برای مردم فتوا بده که من دوست دارم مانند تو در بین شیعیانم وجود داشته باشند.» (رجال النجاشی، ص۱۰)

و روایات متعدد دیگری که در این زمینه موجود هست. 

امامان معصوم علیهم السلام همان‌گونه که بعضی از اصحاب خاص خود را به حضور در مساجد و مراکز عمومی برای فتوا دادن و ارشاد مردم تشویق می‌کردند، سایر پیروانشان را نیز برای فراگیری مسایل شرعی به راویان حدیث یا یاران نزدیک خود مانند زرارة بن اعین، یونس بن عبدالرحمان، ابان بن تغلب، زکریا بن آدم، محمد بن مسلم و ابوبصیر ارجاع می‌دادند. در عصر غیبت کبری نیز مسأله تقلید همواره در میان شیعیان مطرح بوده و در دوره‌های گوناگون کمتر در مورد ضرورت داشتن آن تردید شده هست. به جز زمان حاضر که به دلیل غلبه بعضی تفکرات و شبهات در بین مردم، خصوصاً در بین قشر جوان و تحصیل‌کرده، در این امر تشکیکات و تردیداتی به وجود آمده هست که لازم هست به استناد نقل و عقل به آنها پاسخ داده شود.

منبع: نشریه راه رشد وابسته به ستاد امر به معروف و نهی از منکر شماره ۱۸۷ (مرداد و شهریور ۱۳۹۶)

دونالد ترامپ، رئیس جمهوری آمریکا در جریان سخنرانی خود در مجمع عمومی سازمان ملل متحد، کره شمالی را به “نابودی کامل” تهدید کرده بود.

بالا گرفتن تنش‌ها میان آمریکا و کره شمالی سبب بروز بحث و رایزنی نمایندگان هر دو حزب جمهوری‌خواه و دموکرات آمریکا در مورد اختیارات رئیس جمهور شد.

روز سه‌شنبه گذشته (۱۴ نوامبر / ۲۳ آبان) یکی از شوراهای مجلس سنای آمریکا برای نخستین بار در طی ۴۰ سال گذشته در این مورد بحث کرد که آیا اختیارات رئیس جمهوری آمریکا در ارتباط با دستور حمله‌ی هسته‌ای باید مورد بازبینی قرار گیرد یا نه.

چندین تن از سناتورهای حاضر در نشست این شورا تردید خود را در مورد “احاطه و صلاحیت” رئیس جمهور ابراز داشتند.

به گفته‌ی کریس مورفی، سناتور حزب دموکرات، ترامپ “ناپایدار و غیرقابل محاسبه” هست.

او افزود، این نگران‌کننده هست که رئیس جمهور به تنهایی می‌تواند دستور صدور حمله‌ای اتمی را بدهد.

بسیاری از مردم نمی دانند که عسل وقتی در ترکیب با آب مصرف می شود خواص درمانی اش دو چندان می شود.

خواص درمانی مخلوط عسل و آب برای بدن شما

عسل را به عنوان یک منبع عالی مواد مغذی می‌شناسند که خواص زیادی برای سلامتی دارد. با این حال بسیاری از مردم نمی‌دانند که عسل وقتی در ترکیب با آب مصرف شود، خواص درمانی فوق العاده ای دارد.

8 معجزه درمانی آب و عسل برای بدن
۸ معجزه درمانی آب و عسل برای بدن+اینفوگرافیک

به گفته جام جم آنلاین، عسل را به عنوان یک منبع عالی مواد مغذی می‌شناسند که خواص زیادی برای سلامتی دارد. با این حال بسیاری از مردم نمی‌دانند که عسل وقتی در ترکیب با آب مصرف شود، خواص درمانی فوق العاده ای دارد.

loading…

loading…

عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی

هم اکنون در سایت تفریحی فارسی ها برای شما عزیزان عکس های جدید سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی را آماده کرده ایم .

امیدواریم موردپسند شما عزیزان قرار بگیرد .

افسانه کمالی بازیگر نقش سارا در سریال سایه بان می باشد .

سریال سایه بان یکی از سریال های پرمخاطب شبکه دو سیما می باشد .

افسانه کمالی برای اولین بار با ایفای نقش سارا در سریال تلویزیونی بازی می کند .

افسانه کمالی متولد ۱۹ خرداد ۱۳۶۶ در تهران است .

در ادامه این مطلب شما را به دیدن جدیدترین تصاویر سارا در سریال سایه بان دعوت می کنیم .

عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی 1 عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی

عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی

عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی 2 عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی

عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی 3 عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی

عکس های جدید سارا در سریال سایه بان

عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی 4 عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی

عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی 5 عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی

جدیدترین تصاویر سارا در سریال سایه بان

عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی 6 عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی

عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی 7 عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی

پیج اینستاگرام سارا در سریال سایه بان

عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی 8 عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی

عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی 9 عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی

عکس های جدید و دیدنی سارا در سریال سایه بان

عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی 10 عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی

عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی 11 عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی

سارا در سریال سایه بان

عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی 12 عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی

عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی 13 عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی

بیوگرافی سارا در سریال سایه بان

عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی 14 عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی

عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی 15 عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی

افسانه کمالی

عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی 16 عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی

عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی 17 عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی

همچنین در فارسی ها بیوگرافی بازیگر نقش سارا را بخوانید :

بیوگرافی افسانه کمالی بازیگر و همسرش

نوشته عکس های سارا در سریال سایه بان با بازی افسانه کمالی اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.


کد خبر:


‘;

$.ajax({
type: “Post”,
url: “/NetServices/Ajax.aspx/SendToFriend”,
data: “{data:'” + data + “‘, enterd: ‘” + enterd + “‘ , captcha:'” + captcha + “‘ }”,
contentType: “application/json; charset=utf-8”,
dataType: “json”,
success: function (msg) {

if (msg.d == “”) {
//alert(‘با موفقیت ارسال شد’);
ResultText.innerHTML = “

با موفقیت ارسال شد

“+ divbody;
} else {
alert(msg.d);
ResultText.innerHTML = oldhtml;

}
ctl00_ctl00_ContentPlaceHolder_ContentPlaceHolder_NewsContent4_Ajaxsendfriend_uc1_Captcha_US1_chanagesecurecode();

},
error: function () {
ResultText.innerHTML = “error”;
}
});

}

function ShowPopup(layer, obj) {

$(“.popup”).colorbox({ width: “350px”, inline: true, href: “#ResultText” });
//var objLayer = document.getElementById(layer);
//doPopup(objLayer,obj)
}

به گفته روز دوشنبه گروه فرهنگی آینده برتر از مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، این همایش به همت اداره کل امور بانوان مجمع تقریب مذاهب اسلامی و با مشارکت و همکاری دفتر نماینده ولی فقیه در استان کردستان در راستای معرفی و تکریم شخصیت بانوی بزرگوار اسلام حضرت خدیجه کبری(س) و تبیین نقش آن حضرت در گسترش اسلام برگزار می‌شود.
پیامبر اعظم(ص) در نگاه حضرت خدیجه(س)، حضرت خدیجه(س) در نگاه پیامبر اکرم(ص)، جایگاه حضرت خدیجه نزد اهل بیت(ع)، حضرت خدیجه(س) در آثار خاور‌شناسان، ویژگی‌های حضرت خدیجه به عنوان یکی از چهار زن برتر جهان، حضرت خدیجه و فرزندان، حضرت خدیجه(س) به عنوان ام‌المومنین، نقش حضرت خدیجه(س) در گسترش اسلام، جایگاه خداوند نزد حضرت خدیجه و جایگاه آن حضرت نزد خدا، نقش حضرت خدیجه(س) در همراهی با پیامبر از جمله محورهای این همایش هست.
در این همایش آیت الله محسن اراکی دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، آیت الله سیدمحمد حسینی شاهرودی نماینده ولی فقیه در استان کردستان، ماموستا ملاعبدالرحمن خدایی امام جمعه سنندج و عفت شریعتی مدیر کل امور بانوان مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی سخنرانی خواهند کرد.
قرار هست در این همایش از ۹ تن از برگزیدگان که در فراخوان مقاله بانوی فضیلت مشارکت داشتند، تقدیر به عمل آید.
فراهنگ ** ۱۰۰۳ ** خبرنگار: محمدرضا جعفرملک * انتشار: امید غیاثوند

انتهای پیام /*

به گفته خبرنگار گروه جامعه خبرگزاری فارس، حجت‌الاسلام حسن شهیدی از مناطق زلزله زده قصرشیرین و سرپل ذهاب در استان کرمانشاه بازدید و با مردم زلزله‌زده ابراز همدردی کرد.

وی افزود: در پی حادثه زلزله در مناطقی از استان کرمانشاه به ویژه در شهرهای سرپل ذهاب، قصرشیرین و ازگله، اداره کل اوقاف و امور خیریه استان ایلام بلافاصله اقدام به جمع آوری کمکهای مردمی و تهیه اقلام مورد نیاز برای هموطنان آسیب دیده کرد.

شهیدی با اشاره به تاکید مقام معظم رهبری مبنی بر کمک همه جانبه به زلزله‌زدگان غرب کشور گفت: اداره کل اوقاف ایلام طی ۲ مرحله، ۴ کامیون اقلام مورد نیاز زلزله زدگان شامل چادر، پتو، موکت، قالی فرش، البسه و اقلام خوراکی شامل برنج، قند و شکر، چای، نان و انواع کنسرو تهیه و به بخش ازگله و ثلاث باباجانی ارسال کرد.

وی خاطرنشان کرد: با توجه به گستردگی منطقه لازم هست که مردم به یاری زلزله زدگان بشتابند.

انتهای پیام/ 

به گفته افکارنیوز،

در ایام منتهی به شهادت امام رضا(ع) دل‌های بسیاری از مشتاقان و محبان اهل‌بیت عصمت و طهارت(ع) بیش از گذشته متوجه وجود مقدس حضرت می‌شود؛ از این رو بعضی از این محبان و شیعیان عزم زیارت می‌کنند و توفیق می‌یابند به حرم امام رضا(ع) مشرف شوند.

 

بر این اساس هر مؤمنی که قصد زیارت قبور مطهر هر یک از اهل‌بیت(ع) را دارد، لازم هست با حضور قلب بیشتری به این حرم‌های نورانی مشرف شود و یکی از راه‌های کسب حضور قلب توجه به احادیث ثواب زیارت و نیز مطالعه سخنان علما و بزرگان دین درباره جایگاه معنوی زیارت حرم‌های مطهر ائمه معصومین(ع) هست؛ بزرگانی که از قِبَل زیارت امامان خویش به مقامات معنوی و علمی بالایی دست یافتند و مایه خیر و برکت برای سایر مؤمنین شده‌اند.

 

در این راستا به سه فراز از کلام نورانی امام خمینی(ره) درباره جایگاه معنوی بارگاه امام رضا(ع) اشاره می‌کنیم.

 

بارگاه ملکوتی و مرکز ملائکةالله


۱ـ من از شما آقایان که از راه دور و از مرکز ولایت و از محل قدس ملکوتی آمدید تشکر می‌کنم. چه سعادتی دارید که چشم های شما به آن بارگاه عظیم ملکوتی باز می ‌شود و در آن حرم شریف؛ مرکز علم و مرکز ملائکة اللَّه می ‌روید و ما حسرت آن را داریم‌. (صحیفه امام،ج‌۱۲ ،ص ۱۰۶  )

 

محل تجلی نور و توجه ملائکةالله


۲ـ شما مهمان‌های عزیزی هستید که از محل تجلّی نور، از محل توجّه ملائکة اللَّه، از آستان قدس رضوی آمدید و خوش آمدید. خداوند شماها را حفظ کند، و اسلام را به جدیت‌های شما و همه ملت به پیش ببرد. و من امیدوارم که با دعای شما در آستان قدس رضوی موفق بشوم به پایبوس آن حضرت. (صحیفه امام ،ج‌۱۳ ،ص ۴۲۶)

 

توجه ملائکةالله به حرم امام رضا(ع)


این میهمان های عزیز از جایی می ‌آیند که دل‌های ملائکة اللَّه به آنجا متوجه هست. اصلًا مرکز ایران آستان قدس هست. و ما امیدواریم که همه ما را خداوند از خدمتگزاران آستان قدس رضوی- سلام اللَّه علیه- قرار بدهد. و شماها چقدر خوشبخت هستید که در آن آستان زندگی می ‌کنید، چه آن‌هایی که خدمتگزار مستقیم آستانه هستند و چه آن‌هایی که در آستان مقدس، خدمتگزار به ملت و اسلام و جمهوری اسلامی هستند.  (صحیفه امام، ج‌۱۶، ص: ۳۸۸)

 

همراه با امام رضا(ع) تا ظهور امام زمان(عج)


همه نیروها، همه قدرت‌ها در هر جا هستند، محتاج به توجه خاص حضرت رضا- سلام اللَّه علیه- هستند … و من امیدوارم که ان شاء اللَّه تعالی، به برکت آن آستان مقدس، جمهوری اسلامی همان طوری که تا کنون پیروزمندانه پیش رفته هست، از این به بعد هم پیش برود و این جمهوری اسلامی باقی باشد با اسلامیت خود تا وقتی که زمانی که به حضور بقیّة اللَّه این جمهوری مشرّف شود و مسائل را در خدمت ایشان حل کند. (صحیفه امام، ج‌۱۶، ص: ۳۸۸)

 

عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر

هم اکنون در سایت خبری و تفریحی فارسی ها مجموعه کامل عکس های جدید نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر را برای شما عزیزان آماده کرده ایم .

سریال سایه بان یکی از سریال های پربازدید و تماشایی شبکه دو سیما می باشد .

هستی مهدوی فر یکی از بازیگران اصلی این سریال می باشد .

او نقش نسترن را در این سریال تلویزیونی ایفا می کند .

در ادامه شما عزیزان را به دیدن جدیدترین تصاویر نسترن در سریال سایه بان دعوت می کنیم .

عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر 1 عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر

عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر

عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر 2 عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر

جدیدترین عکس های هستی مهدوی

عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر 3 عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر

نسترن در سریال سایه بان

عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر 4 عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر

هستی مهدوی در نقش نسترن

عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر 5 عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر

عکس های جدید نسترن در سریال سایه بان

عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر 6 عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر

عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر 7 عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر

اینستاگرام نسترن در سریال سایه بان

عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر 8 عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر

عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر 9 عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر

بازیگر نقش نسترن در سریال سایه بان

عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر 10 عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر

عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر 11 عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر

عکس های جدید هستی مهدوی بازیگر نقش نسترن

عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر 12 عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر

عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر 13 عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر

نسترن در سایه بان

عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر 14 عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر

عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر 15 عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر

هستی مهدوی بازیگر نقش نسترن در سایه بان

عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر 16 عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر

عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر 17 عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر

همچنین در مجله آنلاین فارسی ها از مطلب زیر دیدن فرمایید :

بیوگرافی هستی مهدوی فر بازیگر و همسرش

نوشته عکس های نسترن در سریال سایه بان با بازی هستی مهدوی فر اولین بار در فارسی ها. پدیدار شد.

به گفته خبرگزاری تسنیم، امشب (یکشنبه) تیم قعرجدولی رودا میزبان آلکمار بود و با گل دقیقه ۸۴ اوورم شکست خانگی را پذیرا شد.

علیرضا جهانبخش، ملی‌پوش ایرانی حضور ۹۰ دقیقه‌ای در ترکیب اصلی تیم آلکمار داشت.

در جدول رده‌بندی اردویژه هلند تیم آلکمار با ۲۲ امتیاز رتبه چهارم را به خود اختصاص داده هست. تیم رودا نیز با شکست برابر آلکمار و اندوخته ۷ امتیازی همچنان قعرنشین هست.

انتهای پیام/